Мы в сети

Актуальное

Совесть в Исламе

Совесть в Исламе

Ислам призывает всех людей вести себя достойно и совершать только хорошие поступки, за которые никогда не будет стыдно. Аллаh Всевышний послал Пророка Мухаммада, мир Ему, как пример всему человечеству и даровал Ему все превосходные качества, которыми только могут обладать люди. Он отличался высокой культурой поведения, скромностью, благонравием, вежливостью, тактичностью, добротой и милосердием. Он всегда поступал по совести, то есть был справедливым и не угнетал других людей.

Аллаh Всевышний похвалил Пророка в Священном Кур’ане (Сура «Аль-Калям», Аят 4), означающее: «Воистину, ты обладаешь величайшей нравственностью».

Понятие «нравственность» включает в себя много хороших качеств, в том числе стыд и совесть.

Когда мусульманин слышит голос совести, это влияет на его поведение и отражается на его жизни, как религиозной, так и общественной. Это качество прививает человеку любовь к богобоязненности и всему, что укрепляет Веру, побуждает к совершению благодеяний, а также оно отталкивает его от порочных поступков и грехов.

Абу hурайра, да будет ему милость Аллаhа, передал Хадис Пророка Мухаммада, мир Ему, означающее: «Иман имеет более шестидесяти ветвей, наивысшая из которых — это «Ля иляhа илляллаh», то есть «Нет другого божества, кроме Аллаhа». А самая низкая ветвь — это удаление препятствия с дороги. И совесть — это тоже одна из ветвей Имана». То есть совесть — это один из путей проявления Веры.

В Исламе совесть — это прекрасное качество, и оно вовсе не означает замкнутость, ограниченность, закомплексованность, ущербность. И это не лень, бездействие и не отрешенность, не слабость и не проявление униженности.

Поистине, совесть — это проявление сильной веры в Аллаhа, а также это правдивые слова, честность по отношению к Аллаhу и к людям. А также это благие дела в этом мире. Совесть — это изучение и обучение, благое воспитание и этика, это образ жизни. Совесть — это сила и решительность в защите истины и отстаивании принципов справедливости. Совесть, как сказали ученые, — это нравственное побуждение, которое удерживает человека от совершения греха. И поскольку совесть — это качество высокой культуры, то все Пророки, мир Им, были самыми совестливыми из людей.

Обычаи великих людей — есть великие обычаи. Качества великих людей -это великие качества. Качества Пророков — это наилучшие, превосходные качества. Поэтому следуйте примеру нашего Пророка и старайтесь научиться и перенять Его культуру и мораль.

Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал, означающее: «Одно из изречений, которое сохранили люди от предыдущих Пророков, мир Им: «Не делай то, за что тебе будет стыдно».

Дословно в тексте этого Хадиса сказано: «Делай, что хочешь, если тебе не стыдно». Это не означает разрешение совершать грехи, а означает осуждение того, кто не стыдится и делает то, что запрещено Шари’атом. То есть этот Хадис призывает быть стыдливым и поступать по совести.

Чувство стыда препятствует совершению подлых поступков, грехов и нарушений. А также стыдливый человек не станет с интересом наблюдать за тем, как грешат другие люди или с удовольствием рассказывать об этом. К сожалению, в наше время в современном обществе стыд, совесть, скромность, целомудрие и другие добродетели считаются признаком отсталости, и мало кто призывает к этому.

На самом деле скромность, стыдливость и застенчивость — это прекрасные качества. Самый великий из всех созданий Аллаhа — Пророк Мухаммад, мир Ему, в полной мере обладал этими качествами. Абу Са’ид Аль-Худрий, да будет ему милость Аллаhа, передал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, был более скромным и застенчивым, чем девушка, сидящая за занавеской в собственном доме. И если Он видел что-либо неприятное, то мы сразу замечали это по его лицу.

Стыдливость бывает двух видов. Похвальная стыдливость — это сдерживающий барьер, преграда, которая пресекает влечения нафса, удерживает от греховных страстей. Ученые сказали, что в первую очередь человек должен стыдиться Аллаhа, то есть удерживать себя от греха, зная, что Создатель видит все.

А второй вид стыдливости — это ложная стыдливость, которая является отрицательным качеством. Ложная стыдливость — это, к примеру, не выполнять свои обязанности, стесняясь людей, или воздерживаться от того, чтобы призвать к добру или запретить зло.

Совесть — это мощное оружие против зла. Кто не обладает этим качеством, тот доступен всякому пороку. Поэтому развивайте в себе совестливость и стыдливость, ведь они защищают вас от соблазнов и совершения того, о чем вы будете сожалеть в Судный День.

Будьте же богобоязненными, соблюдайте повеления Аллаhа и не преступайте запреты.

Реклама
Click to comment

Leave a Reply

Ваш e-mail не будет опубликован.

Актуальное

6 качеств правдивости мусульманина

Что значит быть правдивым в Исламе

Значение понятий «правдивость»

Просим Аллаhа Всевышнего, чтобы мы были в числе правдивых. Знай, пусть будет тебе Милость Аллаhа, что слова «искренность» и «правдивость» имеют следующие значения:

  • правдивость в речи;
  • правдивость в намерениях и желаниях;
  • правдивость в обещаниях;
  • правдивость в выполнении обещаний;
  • правдивость в деяниях;
  • правдивость во всех религиозных деяниях.

Кто обладает этими шестью качествами, тот будет в числе правдивых.

  1. Правдивость в речи

При общении с людьми раб Аллаhа должен быть правдивым. Человеку следует всегда контролировать свою речь, он должен следить за правдивостью своих слов при сообщении какой-либо информации. Необходимо говорить только правду, так как обман является плохим качеством человека, оно не одобряется Шари‘атом. Поэтому клятвы и речь всегда должны быть правдивыми.

Необходимо быть правдивым при обучении людей Истине (Исламу). Не следует рассказывать о несуществующих Хадисах, утверждая будто бы их произносил Пророк, мир Ему. Нельзя убеждать людей в том, чего в религии нет, – Ислам чист от лжи. Напомним слова Пророка, мир Ему: «Необходимо быть правдивым, так как обман ведет к греху, а грех ведет в Ад». Обман – один из грехов языка. Грех – рассказывать о чем-либо, заведомо зная, что это не соответствует действительности. Грех – обманывать как в шутку, так и всерьез. Теологи Ислама единодушны в этом вопросе. Пророк, мир Ему, сказал:

« لا يَصْلُحُ الْكَذِبُ فِي جِدٍّ وَلا هَزْلٍ » رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ

«Обман не приемлем ни в шутку, ни всерьез». Передал это изречение Аль-Байhакый.

Многие люди страдают из-за того, что их обманывают, иногда всерьез, а иногда в шутку. Самым опасным видом обмана является, когда дозволенное религией преподносят как недозволенное, а на то, что считается недозволенным, говорят, что оно дозволено.

Например, рассказывают об одном человеке, который был в обществе своих друзей. К ним подошел слепой. Этот человек, желая развеселить друзей, сказал ложные слова, придуманные им самим, ссылаясь на Аллаhа Всевышнего: «Если увидишь слепого, то бей его по затылку – ты не щедрее его Господа». Этот человек позволил себе внести в Кур`ан слова, которых в действительности нет в Нем, и назвал разрешённым то, что общеизвестно как запрещённое. Он обманул, ссылаясь на Аллаhа Всевышнего, и попал в неверие.

  1. Правдивость в намерениях и желаниях

При совершении благих деяний человек должен иметь искреннее намерение совершать их только ради Аллаhа Всевышнего. Не следует иметь намерение совершать благие деяния ради похвалы, так как это является лицемерием.

  1. Правдивость в обещаниях

Человек обещает себе, что, если, например, он получит дар от Аллаhа в виде денег, то израсходует их полностью или частично на милостыню. Если он имеет твердое намерение, то он правдив в своем обещании.

Однако бывает, что человек обещает что-либо, но колеблется, не решителен в своем обещании и не имеет твердого намерения совершить обещанное. Это не является правдивостью в обещаниях. Поэтому значение слов «правдивость в обещаниях в благих целях» означает решительность и исполнение своих обещаний. У человека должна быть уверенность в выполнении обещанного им. Правдив тот, кто обещает совершить добро, и уверен в этом.

  1. Правдивость в выполнении обещаний

Некоторым людям не стоит особого труда обещать себе что-либо. Но когда исполняются их желания и они достигают желаемого, у них появляются новые интересы и новые желания. И они уже не хотят выполнять свое обещание. Когда человек вместо выполнения обещанного увлекается мирскими делами, его поступок не является правдивым.

Сказано в Кур`ане (Сура 33 «Аль-Ахзаб», Аят 23):

  رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ  

Это означает: «Те, которые правдивы в выполнении того, что они обещали Аллаhу».

Аллаh отличил людей, которые выполняли свои обещания, и назвал их правдивыми.

Абу Са‘ид Аль-Харраз рассказывал, что во сне увидел двух Ангелов, спустившихся с неба. Они спросили у него: «Что такое правдивость?» Он ответил, что это выполнение обещанного. Ангелы произнесли: «Ты сказал правду», и после этого они поднялись на небо.

  1. Правдивость в деяниях

Человек старается делать так, чтобы его внешние поступки соответствовали намерениям. Трудись днем и ночью, чтобы быть полностью правдивым в своих благих поступках, которые обязан делать и которые не обязан. Будь правдивым в расходах на благие дела, в подаче милостыни, в посещении кого-либо, при взаимоотношениях с другими. Некоторые говорили:

 «Правдивая речь – сильнее нас. Обман в наших поступках – змея для нас».

‘Абдуль-Уахид ибн Зайд рассказывал, что Аль-Хасан – внук Пророка Мухаммада, мир Ему, если приказывал делать что-либо благое, то сам это делал лучше всех. А если он запрещал делать зло, то он сам больше всех избегал его. А также он говорил, что не видел больше таких людей, у которых бы добрые намерения сочетались с их желаниями и поступками.

Абу Я‘куб Ан-Наhраджурий говорил, что правдивость – это соответствие деяний с благими желаниями.

  1. Искренность во всех религиозных деяниях

Это стремление усовершенствовать себя в Богобоязненности, в уповании на Аллаhа, аскетизме, удовлетворенности, любви и во всех других восхваляемых качествах. В качестве примера объясним, что имеется в виду под словом «Богобоязненность»? Каждый раб Божий, верующий в Аллаhа и в Судный День, боится Аллаhа Всевышнего, но не каждый человек постигает подлинность этого состояния.

Случается, что человек боится правителя или разбойников, и со стороны бывает заметно, что этот страх в действительности овладевает им. А когда человек боится наказания Ада, то при совершении им греха не видно, что он ощущает этот страх. Правдивые, достойные люди, которые совершенствуют себя на пути Богобоязненности, встречаются крайне редко, поскольку достичь упомянутых нами качеств не так легко. А удается это лишь тем, кому Аллаh дарует такое благо.

Продолжить чтение

Актуальное

Путь спасения человека – в его правдивости и искренности

Путь спасения человека – в его правдивости и искренности

Разумным и благочестивым людям, которым Вера и Кур`ан осветили сердца, ясно, что человек не познает радости без Веры. Правдивость и искренность – путь тех, кто спасется.

Сказано в Кур`ане (Сура 33 «Аль-Ахзаб», Аят 23):

  رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ 

Это означает: «Те, которые правдивы в выполнении того, что они обещали Аллаhу».

Сказано в Кур`ане (Сура 5 «Аль-Ма`ида», Аят 119):

 قَالَ اللهُ هذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ  

Это означает: «В День Суда правдивым принесет пользу их правдивость (т.е. они будут в вечном благоденствии в Раю)».

Сказано в Кур`ане (Сура 9 «Ат-Тауба», Аят 119):

 يَاأَيّها الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ 

Это означает: «О те, которые уверовали! Будьте Богобоязненными – оградите себя от грехов и выполняйте Повеления Аллаhа – и будьте с правдивыми».

Аллаh в Кур`ане восхвалил Пророков, мир Им, за Их правдивость. Они являются для нас примером.

Сказано в Кур`ане (Сура 19 «Марьям», Аят 41):

 وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيَّا 

Здесь сообщается о том, что Пророк Ибраhим (Авраам), мир Ему был правдивым, и что Он был Пророком.

То же сказано в Кур`ане и о Пророке Исма‘иле, мир Ему (Сура 19 «Марьям», Аят 54):

  وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَبِيًّا  

Это означает, что Он был Пророком и Посланником, мир Ему, правдивым в своих обещаниях.

Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил:

« إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَالْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ, وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبُ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا , وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَالْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبُ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا »

«Воистину, правдивость открывает путь к добру, а добро ведет в Рай. Воистину, человек, говорящий правду и придерживающийся ее, добьется того, что получит хвалу от Господа и будет в числе правдивых. Воистину, обман ведет к грехам, а грехи ведут в Ад. Воистину, некоторые обманывают и делает это постоянно, за это они получат большое наказание».

Передано, что ‘Абдуллаh Ибн ‘Аббас, да будет ему Милость и благословение Аллаhа Всевышнего, сказал:

« أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ رَبِحَ , الصِّدْقُ وَالْحَيَاءُ وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَالشُّكْرُ »

«В выигрыше тот, кто обладает четырьмя качествами: правдивостью, скромностью, высокой моралью и благодарностью».

Некоторые из религиозных авторитетов сообщили о единодушном мнении теологов Ислама:

« ثَلاثُ خِصَالٍ أنها إِذَا صَحَّتْ فَفِيهَا النَّجَاةُ: الإِسْلامُ الْخَالِصُ عَنِ الْبِدْعَةِ وَالْهَوَى, وَالصِّدْقُ للهِ تَعَالَى فِي الأَعْمَالِ وَطِيبُ الْمَطْعَمِ »

По словам Исламских теологов, в числе спасенных на Том Свете окажется тот, кто обладает следующими тремя качествами: исповедует Ислам без каких-либо искажений, совершает благие деяния искренне ради Аллаhа и питается дозволенной пищей.

О важности правдивости для человека повествует следующая история:

« سُئِلَ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التُّسْتُرِي: مَا أَصْلُ هذَا الأَمْرِ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ؟ فَقَالَ: الصِّدْقُ وَالسَّخَاءُ وَالشَّجَاعَةُ, فَقِيلَ: زِدْنَا فَقَالَ: التُّقَى وَالْحَيَاءُ وَطِيبُ الْغِذَاءِ»

Известного теолога Саhля ибн ‘Абдуллаhа Ат-Тустурий, да будет Ему Милость Аллаhа, спросили: «На чем основываются дела, которые мы делаем?» Ат-Тустурий сказал: «Это правдивость, щедрость и храбрость». Его спросили о том, что еще он может добавить к этому. Саhль ответил: «Богобоязненность, скромность и дозволенная пища».

Абу Бакр Аль-Уаррак сказал:

« احْفَظِ الصِّدْقَ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ اللهِ تَعَالَى, وَالرِّفْقَ فِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْخَلْقِ »

«Будь всегда искренним в своих делах ради Аллаhа и будь гибким по отношению к людям».

Продолжить чтение

Актуальное

Качества благочестивого мусульманина

Качества благочестивого мусульманина

О КУЛЬТУРЕ ПОВЕДЕНИЯ

Каждый человек имеет свою манеру поведения, при этом умный человек старается не вредить другим и себе, стремится к исправлению самого себя, говорит с пользой для достижения справедливости. Нужно быть трудолюбивым согласно Шари‘ату, поменьше вмешиваться в те дела, которые его не касаются или туда, где нежелательно его участие, стараться не допускать ошибок, с большой добротой относиться к родителям, поддерживать добрые отношения с родственниками, быть любящим и милостивым к своим братьям.

Нужно быть благодарным за все хорошее, что сделали тебе, уважать себя и стараться вызвать к себе уважение окружающих, не быть высокомерным, а быть благоразумным, милосердным, добрым, честным, довольствоваться тем, что имеешь. Быть приветливым, радушным, тактичным, гибким, строить отношения с другими людьми с хорошим намерением.

Каждый из вас должен обладать чистым сердцем, быть умным, осторожным во всем, терпеливым, не указывать на недостатки других с плохим намерением, не говорить за глаза о людях плохо, не злословить, не скупиться. А также не быть расточительным, завистливым, безответственным, не гневаться на других, быть щедрым в разумных пределах, разумно храбрым, принимать решения всегда на свежую голову, не быть ни угнетателем, не угнетенным, заботиться о родителях.

Каждый должен бояться Аллаha и надеяться на милость Аллаha, давать милостыню от чистой души ради Аллаhа, запрещать неподобающее в соответствии с Шариа‘том, довольствоваться малым ради Аллаhа, благодарить Аллаhа, гневаться ради Аллаhа при нарушении веры и морали, быть богобоязненным, где бы ты не находился. Если совершил грех, сделать добро, очищающее грехи.

Нужно общаться с людьми, имеющими высокую мораль. Так повелел нам наш Пророк Мухаммад, мир Ему.

Поэтому каждому разумному человеку необходимо обладать следующими качествами: стыдливостью; благочестием; правдивостью языка; молчаливостью. Необходимо больше заниматься своим делом и не вмешиваться в дела других, стараться не делать ошибки.

Нужно быть послушным родителям, поддерживать связь с родственниками, любить своих братьев. Быть довольным, благодарным, почтительным, скромным, терпеливым, милосердным, дружелюбным, жалеющим, чистоплотным, добродетельным, умеренным, веселым, радостным, улыбчивым, внимательным, вежливым. Быть храбрым, здравомыслящим, чистосердечным, умным, осторожным, долготерпеливым, выносливым, стойким.

Нельзя быть грубым, бесстыдным, торопливым, легкомысленным, высокомерным, невежливым, жестоким, шумным, злобным, гневным. Также ни в коем случае не быть клеветником, насмешником, ругающимся, сплетником, доносчиком, завистником.

Следует быть проницательным, щедрым, но не расточительным. Быть храбрым, но не быть несдержанным. Не быть подлым, низким или тираном. Ухаживать за родственниками и бояться своего Господа, уповать на Его Милость, довольствоваться тем, что имеется ради Аллаhа.

Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

اِتَّقِ الله حَيْثُمَا كُنْتَ وَاَتْبِعِ السَّيّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَن

Это означает: «Будь богобоязненным, где бы ты ни был, делай после прегрешения добрые деяния, и они покроют прегрешения; общайся с людьми, имеющими высокую нравственность».

Продолжить чтение

Спешите приобрести

Реклама
Такси из аэропорта Симферополь по Крыму
Что значит быть правдивым в Исламе
Актуальное4 часа

6 качеств правдивости мусульманина

Пророк Худ (hуд), мир Ему
Истории8 часов

Пророк Худ (hуд), мир Ему

Что сказано о Пророке Ное в Коране
Истории19 часов

Что сказано о Пророке Ное в Коране

Путь спасения человека – в его правдивости и искренности
Актуальное2 дня

Путь спасения человека – в его правдивости и искренности

Завещание Пророка Ноя, мир Ему, своему сыну
Истории2 дня

Завещание Пророка Ноя, мир Ему, своему сыну

Женщина - ответственна в доме мужа
Никях4 дня

Женщина — ответственна в доме мужа

Сколько лет прожил Пророк Ной (Нух) и где похоронен
Истории5 дней

Сколько лет прожил Пророк Ной (Нух) и где похоронен

Когда корабль Пророка Нуха (Ноя) пристал к суше
Истории5 дней

Когда корабль Пророка Нуха (Ноя) пристал к суше

Что говорил Пророк Мухаммад о послушании жены мужу
Никях1 неделя

Что говорил Пророк Мухаммад о послушании жены мужу

Как Пророк Ной построил ковчег и спас верующих
Истории1 неделя

Как Пророк Ной построил ковчег и спас верующих

Заступничество (Шафаат) Пророка Мухаммада
Пророк Мухаммад2 недели

Заступничество (Шафаат) Пророка Мухаммада

О послушании жены мужу в Исламе
Никях2 недели

О послушании жены мужу в Исламе

Как Пророк Нух призывал свой народ
Истории2 недели

Как Пророк Нух (Ной) призывал свой народ

Пророк Нух (Ной), мир Ему
Истории2 недели

Пророк Нух (Ной), мир Ему

О вознесении Пророка Идриса на Небеса и о том, где Он умер
Истории2 недели

О вознесении Пророка Идриса на Небеса и о том, где Он умер

Пост-сунна для женщины
Никях2 недели

Пост-сунна для женщины

Мудрые высказывания Пророка Идриса и Его проповеди
Истории2 недели

Мудрые высказывания Пророка Идриса и Его проповеди

Обязанность жены в постели с супругом в Исламе
Никях2 недели

Обязанность жены в постели с супругом в Исламе

Эта жизнь для 4-х человек о которых говорил Пророк Мухаммад
Культура2 недели

Эта жизнь для 4-х человек о которых говорил Пророк Мухаммад

Миссия Пророка Идриса, мир Ему
Истории2 недели

Миссия Пророка Идриса, мир Ему

В чем жена может отказать мужу, а в чем не может
Никях3 недели

В чем жена может отказать мужу, а в чем не может

Секс в Исламе
Культура4 недели

Секс в Исламе

Дуа перед сном
Дуа и Зикры4 недели

Дуа перед сном

О том, как была построена Ка‘ба (Кааба)
Истории3 недели

О том, как была построена Ка‘ба (Кааба)

Пророк Шис в Исламе
Истории3 недели

Пророк Шис в Исламе

Куда на земле был спущен Адам, мир Ему
Истории3 недели

Куда на земле был спущен Адам, мир Ему

Миссия Пророка Идриса, мир Ему
Истории2 недели

Миссия Пророка Идриса, мир Ему

Заступничество (Шафаат) Пророка Мухаммада
Пророк Мухаммад2 недели

Заступничество (Шафаат) Пророка Мухаммада

Пророк Идрис, мир Ему
Истории2 недели

Пророк Идрис, мир Ему

Пророк Нух (Ной), мир Ему
Истории2 недели

Пророк Нух (Ной), мир Ему

Рассказ о Кабиле и Хабиле (Каин и Авель) в Исламе
Истории3 недели

Рассказ о Кабиле и Хабиле (Каин и Авель) в Исламе

Кто занимается воспитанием ребенка в Исламе
Никях3 недели

Кто занимается воспитанием ребенка в Исламе

Соседи в Исламе
Культура3 недели

Соседи в Исламе

Как Пророк Ной построил ковчег и спас верующих
Истории1 неделя

Как Пророк Ной построил ковчег и спас верующих

Обязанность жены в постели с супругом в Исламе
Никях2 недели

Обязанность жены в постели с супругом в Исламе

Отношение родителей к детям
Культура3 недели

Отношение родителей к детям

Вдова в Исламе
Никях4 недели

Вдова в Исламе

Кто такой настоящий друг в Исламе
Актуальное1 месяц

Кто такой настоящий друг в Исламе

Когда корабль Пророка Нуха (Ноя) пристал к суше
Истории5 дней

Когда корабль Пророка Нуха (Ноя) пристал к суше

Дуа для принятия правильного решения (Истихара)
Дуа и Зикры4 недели

Дуа для принятия правильного решения (Истихара)

Популярное