Мы в сети

Дуа и Зикры

Кто произносит эти слова получит лечение от 99 болезней

Кто произносит эти слова получит лечение от 99 болезней

О сокровищах Рая

Абу Муса, да благословит его Аллаh, передал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил:

  قُلْ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ  

 رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ

Это означает: «Скажи: /Ля хауля уа ля кууата илля билляh/, воистину, этот Зикр – сокровище из сокровищницы Рая». Передали имамы Аль-Бухарий и Муслим.

Толкование этого Зикра: Нет ограждения от попадания в грех без защиты Аллаhа Всевышнего. Нет силы при исполнении ‘ибадат (при выражении покорности и послушания) без помощи Аллаhа Всевышнего. Нет ограждения и силы без помощи и защиты Аллаhа Всевышнего.

О важности этого Зикра говорил Пророк Ибраhим Пророку Мухаммаду, мир Им, в ночь Вознесения, когда они встретились.

Пророк Ибраhим, мир Ему, спросил Архангела Джибриля, мир Ему:

نَبِيُّ اللهِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ؛ إِذْ مَرَّ عَلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ فَقَالَ:  مَنْ مَعَكَ يَا جِبْرَائِيلُ   قَالَ:   هَذَا مُحَمَّدٌ   

Это означает: «О, Джибриль, кто с тобой?» «Мухаммад», – ответил Архангел. Тогда Пророк Ибраhим обратился к Пророку Мухаммаду, мир Им:

فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ: يَا مُحَمَّدُ مُرْ أُمَّتَكَ فَلْيُكْثِرُوا مِنْ غِرَاسِ الْجَنَّةِ فَإِنَّ تُرْبَتَهَا طَيِّبَةٌ وَأَرْضَهَا وَاسِعَةٌ، قَالَ: مَا غِرَاسُ الْجَنَّةِ، قَالَ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ حِبَّانَ.

Это означает: «О, Мухаммад! Приказывай своей общине, чтобы она больше сеяла дары Рая, так как земля Рая благословенная, широкая и щедрая». Тогда Пророк Мухаммад, мир Ему, спросил: «Это что за саженцы Рая?» Пророк Ибраhим, мир Ему, ответил: /Ля хауля уа ля кууата илля билляh/. Передали имамы Ахмад и Ибн Хиббан.

АтТабараний передал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

  مَنْ قَالَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ كَانَتْ دَوَاءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءٍ

أَيْسَرُهَا الْهَمُّ 

Это означает: «Кто произнесет: /Ля хауля уа ля кууата илля билляh/, тот получит лечение от девяноста девяти болезней и самые простые из них – это беспокойство и тревога». Этот Зикр рекомендуют читать утром и вечером.

 Передали Абу Дауд и Ат-Тирмизий, что однажды Посланник Аллаhа сказал одному из своих сподвижников:

رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ أَنَّ الرَّسُولَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ:   قُلْ  فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ لَهُ:  قُلْ  فَلَمْ يَقُلْ شَيْئاً ثُمَّ قَالَ لَهُ: قُلْ ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَقُول،ُ قَالَ:  قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ يَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ 

Это означает: «Скажи». Тот промолчал. Пророк второй раз попросил: «Скажи». Тот ничего не сказал в ответ. Третий раз Пророк Мухаммад, мир Ему, попросил его: «Скажи». Человек воскликнул: «О, Посланник Аллаhа, что мне сказать?» Пророк ответил: «Повторяй Суры Куль hууа Аллаhу ахад; Куль а‘узу би-Раббиль фаляк; Куль а‘узу би-Раббин-нас утром, когда проснешься, и вечером, перед сном, по три раза, и этого тебе будет достаточно для защиты от всего».

Имам Муслим передал от Абу hурайры, который говорил, что один мужчина подошел к Пророку и сказал Ему: «О, Посланник! Посмотрите, что случилось со мной после того, как вчера меня укусил скорпион». Пророк, мир Ему, ответил этому человеку:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ:  يَا رَسُولَ اللهِ مَا لَقِيتُ مِنْ عَقْرَبٍ لَدَغَتْنِي الْبَارِحَةَ  قَالَ:  أَمَا لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرُّكَ  رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Это означает: «Если бы ты вечерами читал Зикр о защите /А‘узу би-кялиматилляhит-таммати мин шарри ма халяк/, то это не навредило бы тебе, т.е. не было бы вреда от жала скорпиона».[1]

Тот же Хадис Ат-Тирмизий передал другими словами. Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил:

وَلَفْظُ التِّرْمِذِيِّ:  مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ تَضُرُّهُ حُمَّةٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ

Это означает: «Кто повторяет вечерами три раза: /А‘узу би-кялиматилляhит-таммати мин шарри ма халяк/, тот не будет страдать этой ночью от жара».

Имам Муслим передал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил:

رَوَى مُسْلِمٌ رَحِمَهُ اللهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ:   مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ وَحِينَ يُمْسِي سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلاَّ أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ 

Это означает: «Кто повторяет утром и вечером «Субханаллаhи уа бихамдиh» сто раз, в Конце Света будет в особом почетном положении, кроме тех, кто говорил то же самое или больше».

 Аль-Хаким передал это изречение в таком виде:

وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ بِلَفْظِ: « مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ مِائَةَ مَرَّةٍ وَإِذَا أَمْسَى مِائَةَ مَرَّةٍ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ«

Это означает: «Кто произнесет утром сто раз и вечером сто раз «Субханаллаhи уа бихамдиh», тому прощаются грехи, даже если их было столько, сколько морской пены».

Ибан ибн ‘Усман услышал от ‘Усмана ибн ‘Аффана, что Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

 مَا مِنْ عَبْدٍ يَقُولُ فِي صَبَاحِ كُلِّ يَوْمٍ وَمَسَاءِ كُلِّ لَيْلَةٍ بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَىْءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَيَضُرَّهُ شَىْءٌ 

Это означает: «Каждый человек, повторяющий утром и вечером ежедневно три раза слова: /Бисмилляhи-ллязи ля ядурру маасмиhи шай-ун филь-арды уа ля фис-самауа hууас-самиуль-алим/ по Воле Аллаhа Всевышнего не получит никакого вреда». Это переводится на русский язык так: «Начинаю свою молитву с именем Аллаhа, при упоминании Которого не будет никакого вреда ни на земле, ни на небесах, и Аллаh – Всеслышащий и Всезнающий».

У Ибана спросили, как же случилось так, что его парализовало. Он ответил, что так было суждено: в этот день он не повторял слова Зикра, поэтому его и парализовало. Чему суждено быть, то и будет. Этот Хадис передали Аль-Хаким и ибн Хиббан и определили степень его правдивости.

Абуд-Дарда – один из благочестивых людей, сказал:

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: »مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى: حَسْبِيَ اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ سَبْعَ مَرَّاتٍ كَفَاهُ اللهُ مَا أَهَمَّهُ صَادِقًا كَانَ أَوْ كَاذِبًا . رَوَاهُ ابْنُ السُّنِّيِّ مَرْفُوعًا وَأَبُو دَاوُدَ مَوْقُوفًا

Это означает: «Кто повторяет по утрам и вечерам семь раз /Хасбияллаhу. Ля иляhа илля hу. ‘Аляйhи тауаккяльту. Уа hууа Раббуль-‘Аршиль-‘азым/, тому Аллаh Всевышний дает спокойствие и ограждает от волнений и беспокойства несмотря на то, был правдивым этот человек или нет».

  • Хасбияллаhу – надеюсь только на Аллаhа, обращаюсь только к Нему.
  • Ля иляhа илля hу – нет никакого божества кроме Аллаhа.
  • Аляйhи тауаккяльту – я уповаю на Аллаhа и вся надежда моя на Него.
  • Уа hууа Раббуль-‘Аршиль-‘Азым – Он – Господь огромного Аль-‘Арша.

Аллаh Всемогущ. Аллаh Всевышний делает то, что хочет. Уповайте на Аллаhа Всевышнего, надейтесь на Него. Этот Хадис передали Ибн Ас-Сунний и Абу Дауд.

Анас ибн Малик, да благословит его Аллаh, – один из сподвижников Пророка Мухаммада, мир Ему, сказал, что Посланник, мир Ему, говорил:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ:   يَا فَاطِمَةُ مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوصِيكِ بِهِ: أَنْ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحْتِ وَإِذَا أَمْسَيْتِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ وَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ   رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ.

Это означает: «О, Фатыма! Слушай мой совет, который Я тебе даю. Произнеси, когда просыпаешься утром, и перед сном: «Я Хаййю, я Каййюму би-рахматика астагысу аслих ли ша-ни кулляhу уа ля такильни иля нафси тарфата ‘айн».

Этот Хадис передал Ан-Наса-ий и дал степень правдивости Аль-Хаким.

  • Я Хаййю – я обращаюсь к Живому, который существует без начала и без конца, не нуждается ни в душе, ни в воздухе. Он не дух, не объект, Его жизнь не похожа на нашу.
  • Я Каййюм – Тот, который не имеет никаких недостатков, не нуждается ни в ком и ни в чем, а все остальное нуждается в Нем.
  • Би рохматика эстагыйсу – обращаюсь и нуждаюсь, прошу помощи для спасения, надеясь на Твою милость.
  • Аслих ли ша’ни кулляhу – обращаюсь к Тебе и прошу милости, чтобы Ты исправил мои недостатки и любые ошибки, которые я имел. Я прошу Тебя, чтобы мои дела были согласно Шари‘ату Пророка Мухаммада, мир Ему, и одобрены Тобой.
  • Уа ля такильни иля нафси тарфата‘айн – чтобы я ни на мгновенье не отвлекался от полезных дел, от своих обязанностей, не нарушал их и не делал ошибок.

Передал Аль-Харис ибн Муслим Ат-Тамимий, да благословит его Аллаh, что Пророк, мир Ему, сказал:

عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِيَ النَّبِيُّ :

  إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تَتَكَلَّمَ: اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ يَوْمِكَ كَتَبَ اللهُ لَكَ جِوَارًا مِنَ النَارِ وَإِذَا صَلَّيْتَ الْمَغْرِبَ فَقُلْ قَبْلَ أَنْ تَتَكَلَّمَ: اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ كَتَبَ اللهُ لَكَ جِوَارًا مِنَ النَّارِ  رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ

Это означает: «После завершения утреннего Намаза и до того, как начать общаться с другими, повтори семь раз: «Аллаhумма аджирни минан-нар». О, Аллаh! Огради меня от ада. Если умрешь в этот день, Аллаh Всевышний оградит тебя от ада. Когда прочитаешь Намаз «Аль-Магриб», то до того, как общаться с людьми, скажи семь раз: «Аллаhумма аджирни минан-нар». Если умрешь в эту ночь, Аллаh Всевышний оградит тебя от попадания в ад». Передали Ан-Наса-ий и Абу Дауд.

_______________________________

[1] Прошу у Аллаhа защиты от всякого вреда, который Он создал.

Продолжить чтение

Дуа и Зикры

Дуа для принятия правильного решения (Истихара)

Дуа для принятия правильного решения (Истихара)

Передали Аль-Бухарий и Ат-Тирмизий от Джабира ибн ‘Абдуллаhа, да благословит его Аллаh, о том, что тот передал, что Посланник Аллаhа учил их Ду‘а для того, чтобы определить правильность своего выбора, как и учил их Сурам из Кур`ана. Посланник Аллаhа, мир Ему, говорил: «Если кто-то из вас встал перед выбором, пусть читает два рак‘ата Сунны, помимо обязательных, и скажет:

رَوَى الْبُخَارِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْءَانِ يَقُولُ:  إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ« ثُمَّ يَقُولُ: »اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ، فَإِنَّكَ تَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَتَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الأَمْرَ خَيْرًا لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَءَاجِلِهِ فَاقْدِرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي، وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الأَمْرَ شَرًا لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَءَاجِلِهِ فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ وَرَضِّنِي بِهِ وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ بِاسْمِهَا  

Это означает: «О, Аллаh! Я обращаюсь к Тебе, чтобы сделать правильный выбор. Воистину, Ты – Всезнающий, дай мне силу принять решение. Ты Всемогущ и прошу у Тебя благополучия. Воистину, Ты – Всезнающий, а я не знаю. Ты – Всемогущий, а я не могу ничего без Твоей Воли, и Ты знаешь обо всем. О, Аллаh! Если это решение полезно для меня, моей жизни и моей веры, то дай мне удачу в этом деле без затруднения. А если это повредит мне, моей жизни и моей вере, то огради меня от всего этого, и даруй то, что принесет мне добро, какое бы оно ни было, и чтобы я обрадовался этому» (и пусть скажет свою просьбу).

Продолжить чтение

Дуа и Зикры

Дуа перед сном

Дуа перед сном

Какое дуа советуют произносить перед сном

Имамы Аль-Бухарий и Муслим передали в своих сборниках о том, что ‘Али ибн Абу Талиб, да благословит его Аллаh, поведал, что Посланник Аллаhа сказал ему и его жене Фатиме (дочери Пророка, мир Ему):

رَوَى الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ قَالَ لَهُ وَلِفَاطِمَةَ:  إِذَا أَوَيْتُمَا إِلَى فِرَاشِكُمَا وَإِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعِكُمَا فَكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ وَسَبِّحَا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ 

Это означает: «Когда вы собираетесь ложиться в постель, повторяйте тридцать четыре раза Такбир (Аллаhу Акбар), тридцать три раза Тасбих (Субханаллаh), тридцать три раза Тахмид (Аль-хамду лилляh.

Имамы Аль-Бухарий и Муслим передали от Абу Мас‘уда Аль-Бадрийя, да благословит его Аллаh, что Посланник Аллаhа сказал:

وَرَوَى الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ  :قَالَ رَسُولُ اللهِ:  الآيَتَانِ مِنْ ءَاخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَ بِهِمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ  

Это означает: «Кто читает ночью последние два Аята из Суры «Аль-Бакара», то этого достаточно для его ограждения от шайтана».

 Передали Аль-Бухарий и Муслим, что Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал Аль-Бара-у ибн‘Азибу, да благословит его Аллаh:

وَرَوَى الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ أَنَّ الرَّسُولَ قَالَ لِلْبَرَّاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:  إِذَا أَتَيْتَ مِضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاةِ ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنَ 

Это означает: «Если ты собираешься ложиться в постель, то сделай аль-ууду так же, как ты его делаешь для выполнения Намаза. Ложись в постель на правый бок и произнеси:

وَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَى مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، ءَامَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ 

Это означает: «О, Аллаh! Я предался Тебе и уповал на Тебя, надеясь на Твою защиту и сохранение, желая оградить себя от нарушений и надеясь получить вознаграждение. Нет убежища от грехов и нет пути спасения, кроме обращения к Тебе и получения Твоего прощения. Я уверовал в Писание, ниспосланное Тобой, и в Твоего Пророка, которого Ты послал».

Далее Пророк, мир Ему, продолжил:

 فَإِنْ مِتَّ مِتَّ عَلَى الْفِطْرَةِ وَاجْعَلْهُنَّ ءَاخِرَ مَا تَقُولُ 

Это означает: «Пусть эти слова будут последними перед сном. Если ты умрешь, то умрешь верующим, то есть мусульманином».

Ан-Наса`ий и Абу Дауд, да благословит их Аллаh, передали, что Посланник Аллаhа, мир Ему, произносил:

وَرَوَى النَّسَائِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ عَلَيْهِمَا رَحْمَةُ اللهِ أَنَّ الرَّسُولَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ يَقُولُ:  اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ وَرَبَّ الأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَىْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى مُنَزِّلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلَ وَالْقُرْءَانَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ أَنْتَ ءَاخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَىْءٌ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَىْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَىْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَىْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ 

Это означает: «О, Аллаh! Господь небес и земель, Господь Великого Аль-‘Арша, Господь наш, Господь всего, дарующий произрастать зерну, ниспославший Таурат, Инджиль и Кур`ан. Прошу у Тебя защиты от созданных, которые приносят зло, ибо все подвластно Тебе. О, Аллаh! Ты – Единственный Вечный без начала и без конца и подобного Тебе не существует. О, Аллаh! Ты – АзЗаhир и Тебе не присуще «над», Ты – Аль-Батын и Тебе не присуще «под». Избавь нас от долгов наших и избавь нас от бедности».

قَالَ الْحَافِظُ الْبَيْهَقِيُّ:  وَاسْتَدَلَّ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَلَى نَفْيِ الْمَكَانِ عَنِ اللهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ . وَأَوْرَدَ هَذَا الْحَدِيثَ ثُمَّ قَالَ:  وَمَنْ لَمْ يَكُنْ قَبْلَهُ شَىْءٌ وَلا بَعْدَهُ شَىْءٌ لَمْ يَكُنْ فِي مَكَانٍ . مَعْنَاهُ أَنَّ اللهَ مَوْجُودٌ بِلا مَكَانٍ

 Аль-Хафиз Аль-Байhакый сказал: «Некоторые Исламские ученые для доказательства того, что Аллаh существует без места, взяли слова Пророка Мухаммада, мир Ему, где Пророк сказал: «О, Аллаh! Ты АзЗаhир, и Тебе не присуще «над», Ты Аль-Батын, и Тебе не присуще «под»». Ученые объяснили: «Кому не присуще ни «над», ни «под», Тот существует без места».

Посланник Аллаhа, мир Ему, сказал:

 إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإنَّهُ لا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ ثُمَّ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظْ بِهِ عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ 

Это означает: «Когда человек собирается лечь в постель, пусть выбьет ее своим изаром[1], так как он не знал, что было на постели до его прихода. Затем пусть он произнесет: «С именем Бога я ложусь и с именем Бога поднимаюсь. О Аллаh, если я умру, то дай мне милость, а если проснусь, то сохрани меня в числе благочестивых рабов».

وَفِي رِوَايَةِ الْحَاكِمِ الصَّحِيحَةِ الإِسْنَادِ أَيْضًا كَانَ رَسُولُ اللهِ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ:  بِسْمِ اللهِ وَضَعْتُ جَنْبِي اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي وَفُكَّ رِهَانِي وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الأَعْلَى فِي رِوَايَةٍ: «وَاجْعَلْنِي فِي الْمَلأِ الأَعْلَى  وَالْمَلأُ الأَعْلَى الْمَلائِكَةُ عَلَيْهِمُ السَّلامُ .

В другой передаче по правдивой цепочке от Аль-Хакима говорится, что Посланник Аллаhа, когда ложился спать, говорил: «С именем Бога я ложусь спать. О, Аллаh! Прости мой грех и огради от шайтана и даруй быть в числе почетных и благочестивых на Том Свете».

وَرَوَى ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ أَنَّ الرَّسُولَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ:

«الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَءَاوَانَا فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ لَهُ وَلا مُؤْوِيَ«

Ибн Хиббан в своем сборнике передал, что Посланник Аллаhа, когда ложился, говорил: «Хвала Аллаhу, который даровал нам пищу, питье, жилье, необходимое для нас, в отличие от тех, которые не имеют ни достатка, ни жилья».

Аль-Байhакый в разделе Ду‘а передал, что Посланник Аллаhа, когда собирался ложиться, сказал:

وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ فِي الدُّعَاءِ أَنَّ الرَّسُولَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ:

«اللَّهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَتَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتِي وَمَحْيَاهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ«

Это означает: «О, Аллаh! Ты создал мою душу и меня, и Ты меня умертвишь. В Твоей Воле моя смерть и моя жизнь. Если я проснусь, сохрани меня, а если я умру во сне, то даруй мне прощение. О, Аллаh! Даруй мне благополучие».
______________________

[1] Изар – кусок ткани, который используется в качестве одежды для обворачивания ее вокруг нижней части тела человека.

Продолжить чтение

Дуа и Зикры

Дуа которое читают перед восходом солнца

Дуа которое читают перед восходом солнца

Что советуют произносить при восходе солнца

Передал Ибн Ас-Сунний от ‘Абдуллаhа ибн Мас‘уда, да благословит их Аллаh, что он назначил человека наблюдать за восходом солнца, и когда ему сказали об этом, он сказал:

رَوَى ابْنُ السُّنِّيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَوْقُوفًا أَنَّهُ جَعَلَ مَنْ يَرْقَبْ لَهُ طُلُوعَ الشَّمْسِ، فَلَمَّا أُخْبِرَ بِطُلُوعِهَا قَالَ:  الْحَمْدُ للهِ الَّذِي وَهَبَ لَنَا هَذَا الْيَوْمَ وَأَقَالَنَا مِنْ عَثَرَاتِنَا قَالَ الْحَافِظُ:  هَذَا مَوْقُوفٌ صَحِيحٌ 

Это означает: «Хвала Аллаhу, который даровал нам этот день и оградил нас от ошибок».

Продолжить чтение
Реклама
Молочное родство в Исламе
Никях12 часов

Молочное родство в Исламе

Отношение детей к родителям в Исламе
Культура12 часов

Отношение детей к родителям в Исламе

Жена в Исламе
Культура2 дня

Жена в Исламе

Вдова в Исламе
Никях2 дня

Вдова в Исламе

Дуа для принятия правильного решения (Истихара)
Дуа и Зикры2 дня

Дуа для принятия правильного решения (Истихара)

Секс в Исламе
Культура2 дня

Секс в Исламе

Отношение мужа к жене в Исламе
Культура2 дня

Отношение мужа к жене в Исламе

Обязанности мужчины после развода в период идда
Никях2 дня

Обязанности мужчины после развода в период идда

Дуа перед сном
Дуа и Зикры2 дня

Дуа перед сном

Дуа которое читают перед восходом солнца
Дуа и Зикры6 дней

Дуа которое читают перед восходом солнца

Идда в Исламе
Никях6 дней

Идда в Исламе

О правах мусульманина перед другим мусульманином
Культура6 дней

О правах мусульманина перед другим мусульманином

Как мужу вернуть обратно разведенную жену в Исламе
Никях1 неделя

Как мужу вернуть обратно разведенную жену в Исламе

Что советуют произносить при пробуждении от сна
Дуа и Зикры1 неделя

Что советуют произносить при пробуждении от сна

Какие взаимоотношения между друзьями в Исламе
Культура1 неделя

Какие взаимоотношения между друзьями в Исламе

Как осуществляется развод с женой в Исламе
Никях1 неделя

Как осуществляется развод с женой в Исламе

Как определить кто тебе друг, а кто враг
Культура1 неделя

Как определить кто тебе друг, а кто враг

Новости1 неделя

15 июня — Праздник разговения Ораза байрам 2018!

Кто такой настоящий друг в Исламе
Актуальное1 неделя

Кто такой настоящий друг в Исламе

Молитва (дуа) в дорогу
Дуа и Зикры1 неделя

Молитва (дуа) в дорогу

Секс в Исламе
Культура2 дня

Секс в Исламе

Дуа перед сном
Дуа и Зикры2 дня

Дуа перед сном

Вдова в Исламе
Никях2 дня

Вдова в Исламе

Когда Ураза байрам 2018 года
Новости3 недели

Когда Ураза байрам 2018 года

Обязанности мужчины после развода в период идда
Никях2 дня

Обязанности мужчины после развода в период идда

Кто такой настоящий друг в Исламе
Актуальное1 неделя

Кто такой настоящий друг в Исламе

Отношение мужа к жене в Исламе
Культура2 дня

Отношение мужа к жене в Исламе

Дуа которое читают перед восходом солнца
Дуа и Зикры6 дней

Дуа которое читают перед восходом солнца

15 мая - наблюдение за новолунием Рамадана!
Новости2 месяца

15 мая — наблюдение за новолунием Рамадана!

Дуа для принятия правильного решения (Истихара)
Дуа и Зикры2 дня

Дуа для принятия правильного решения (Истихара)

Жена в Исламе
Культура2 дня

Жена в Исламе

Как осуществляется развод с женой в Исламе
Никях1 неделя

Как осуществляется развод с женой в Исламе

На ком нельзя жениться и за кого нельзя выходить замуж в Исламе
Никях2 недели

На ком нельзя жениться и за кого нельзя выходить замуж в Исламе

17 мая - первый день Рамадана и когда Ураза байрам 2018 года
Новости1 месяц

17 мая — первый день Рамадана и когда Ураза байрам 2018 года

Как Адам и Его жена Ева жили в Раю
Истории4 недели

Как Адам и Его жена Ева жили в Раю

Как был создан Богом первый человек - Пророк Адам, мир Ему
Вероучение4 недели

Как был создан Богом первый человек — Пророк Адам, мир Ему

О правах мусульманина перед другим мусульманином
Культура6 дней

О правах мусульманина перед другим мусульманином

Как выглядел первый человек Пророк Адам, мир Ему
Вероучение4 недели

Как выглядел первый человек Пророк Адам, мир Ему

Как были созданы Богом Небеса и земли
Вероучение4 недели

Как были созданы Богом Небеса и земли

Ихваны - кто они? И почему запрещены?
Секты1 месяц

Ихваны — кто они? И почему запрещены?

Популярное