Мы в сети

Истории

‘Абдуллаh ибн Мас`уд — сподвижник Пророка

‘Абдуллаh ибн Мас`уд

‘Абдуллаh ибн Масу`д – один из почетнейших сподвижников. Его полное имя ‘Абдуллаh ибн Масу`д ибни Гафиль ибни Хабиб ибни Шамах ибни Фа’р ибни Махзум ибни Сахиля ибни Кахиль ибни Аль-Харис ибни Тамим ибни Гузейль ибни Мудрика ибни Ильяс аль-Гузалий аль-Макий знающий некоторые секреты Пророка Мухаммада, мир Ему. Также его звали Абу ‘Абдур-Рахман. Так как передано в Хадисе от ‘Алькомаh, что еще до рождения ‘Абдуллаhа ибн Мас‘уда, Пророк Мухаммад, мир Ему, назвал его ‘Абдуллаhом ибн Мас‘уд, а его мать – Умм ‘Абид. Поэтому Ибн Мас‘уда называли Ибн Умм ‘Абд.

‘Абдуллаh ибн Масу‘д был одним из самых знающих сподвижников Пророка, мир Ему, которые передали от Него очень много знаний. ‘Абдуллаh ибн Масу‘д был одним из тех, кто первыми приняли Ислам. Он был шестым из тех шести, которые стали мусульманами еще до того, как Пророк Мухаммад, мир Ему, вошел в местность Дар Аль-Аркам. АтТабараний и Аль-Баззар передали его слова: «Я шестой мусульманин в общине Пророка Мухаммада,  мир Ему».

Абу ‘Абдур-Рахман Ас-Сулямий и ‘Убайд ибн Фудайляh и другие люди узнали от него один из способов чтения Кур’ана. Имамы Аль-Бухарий и Муслим в своих сборниках передали от него  64 одинаковых Хадиса, кроме того в сборнике Аль-Бухарий передан 21 Хадис, а в сборнике Муслима – 35.

‘Абдуллаh ибн Мас‘уд был смуглым худощавым человеком невысокого роста, с тонкими голенями. Он был очень мудрым, милосердным. Он был одним из крупных ученых.

Его жизненный путь

‘Абдуллаh ибн Масу‘д был почетным сподвижником и одним из самых знающих.

Аллаh Всемогущий даровал ему любовь и стремление к знаниям с самого раннего возраста (как это говорят у арабов – с того возраста, пока ещё ногти мягкие).

Имам Ибн Аль-Джаузий передал в книге «Сыфатуссофуа», что ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд сказал, я попросил Пророка: «Научи меня». Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Воистину, ты юноша будешь научен». И я получил от Пророка Мухаммада, мир Ему, 70 Сур Кур’ана из уст в уста».

АзЗаhабий в книге «Ас-Сияр» передал, что Ибн Мас‘уд, рассказывал: «Мы с родственниками пошли в Мекку за товаром. Нам посоветовали обратиться к Аль-‘Аббасу ибн ‘Абдуль-Мутталибу и направили нас к источнику «Зам-Зам». Мы встретили его и стали с ним разговаривать. В это время со стороны холма Сафа подошел человек, в белых одеяниях. Лицо его было прекрасно, подобно луне в полнолуние. Справа от него шел юноша с красивым лицом, а за ним следовала женщина с полностью покрытым телом. Этот человек подошел к Черному камню, прикоснулся к нему и те, кто был рядом, тоже прикоснулись к нему, погладили его. Потом они совершили Тауаф семь раз. Затем, когда дошел до Рукна, сказал: «Аллаhу Акбар!», потом наклонился и сделал руку‘, затем совершил суджуд, потом опять встал. Мы подошли к Аль-‘Аббасу и спросили его: «Кто это?». Он ответил: «Это сын моего брата – Мухаммад сын ‘Абдуллаhа, юноша, который рядом с Ним – это ‘Али ибн Абу Талиб, а женщина – это жена Мухаммада Хадиджа. Клянусь Аллаhом! На земле из всех, кого мы знаем, нет никаких других мусульман, кроме них троих».

‘Абдуллаh ибн Мас‘уд – благочестивый почетный сподвижник и один из самых знающих Кур`ан сахабов. Аллаh Даровал ему любовь к знаниям с ранних лет. О его обширных знаниях говорили и великие сподвижники, и их последователи – ат-таби‘ин, и другие ученые. В книге «Сыфатуссафуа» («Качества избранных») от Зайда ибн Уаhба передана следующая история: «Однажды ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд подошел к  Умару ибн Аль-Хаттабу. ‘Умар сказал о нем: «Так молод, но уже такой знающий»». Имама ‘Али попросили рассказать о сподвижниках, он спросил: «О ком именно вы хотите узнать?», они попросили рассказать об ‘Абдуллаh ибн Мас‘уде, тогда Имама ‘Али подтвердил , что ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд имеет глубокие знания Кур`ана и Хадисов. АзЗаhабий в книге «Ас-Сияр» («Жизнеописание известных благочестивых людей») передал, что Абу Муса Аль-Аш‘арий сказал сподвижникам: «Не обращайтесь ко мне с религиозным вопросом, пока среди вас есть такой знаток», то есть ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд».

От Масрука передано, что ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд сказал: «Я знаю о каждом  Аяте Кур`ана: где Пророк, мир Ему, получил его, а также о причине его ниспослания. Если бы я узнал, что кто-то знает лучше меня, то я любым путем постарался бы дойти до него, чтобы узнать об этом».

Также Масрук сказал: «Знание Пророка Мухаммада, мир Ему, было передано через шестерых сподвижников: ‘Умара, ‘Али, ‘Абдуллаhа ибн Мас‘уд, ‘Убай ибн Кя‘б, Абу Ад-Дарда и Зайда ибн Сабита. А они учились у ‘Али и ‘Абдуллаhа ибн Мас‘уда».  Алькама сказал: «Один человек подошел к ‘Умару ибн Аль-Хаттабу, когда тот находился в местности ‘Арафат и сказал, что приехал из города Куфы и, что там есть человек, который знает Кур`ан наизусть, и люди записывают за ним. ‘Умар был взволнован, так как переживал о том, чтобы никто из невежественных не взялся за эту работу. Он спросил: «Кто этот человек?» Путешественник ответил: «‘Абдуллаh ибн Мас‘уд». Тогда ‘Умар успокоился и сказал, что никто сейчас не знает лучше него. Далее он продолжил: «Вечерами Пророк Мухаммад, мир Ему, часто бывал у Абу Бакра, с которым они решали дела мусульман. Одним таким вечером я был с ними. Затем мы вышли с Пророком и увидели одного человека, который читал намаз в мечети. Это был ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд. Тогда Пророк Мухаммад, мир Ему, подошел и услышал как ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд читает Кур`ан во время Намаза. [pullquote-left]“Посланнику Аллаhа, мир Ему, понравилось его чтение и Он сказал: «Кто хочет читать Кур`ан, таким образом, как он был ниспослан, то пусть читает так, как ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд».”[/pullquote-left] Потом ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд стал читать Ду‘а и Пророк Мухаммад сказал ему: «Проси у Аллаhа, будет тебе дано то, что ты просишь». АзЗаhабий в книге «Ас-Сияр» передал, что Абуль Ахвас сказал: «Я подошел к Абу Мусе Аль-Аш‘арий, с ним были ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд и Абу Мас‘уд Аль-Ансарий. Oни изучали Кур`ан. Когда ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд вышел, Абу Мас‘уд сказал о нем: «Клянусь Аллаhом, что не знаю другого, которому бы Пророк, мир Ему оставил такое знание Кур`ана, как ‘Абдуллаhу ибн Мас‘уду»».

 Из поучительных слов  ‘Абдуллаhа ибн Мас‘уда

‘Абдуллаh ибн Мас‘уд был известен своей мудростью. Из его высказываний:

«Эта жизнь – путь к жизни следующей. Наши действия фиксируются. И смерть придет к нам внезапно. Кто совершал благие деяния, будет рад, кто совершал плохое, будет сожалеть. Каждый, что посеет, то и пожнет. Судьба не меняется. И тот, кто спешит добиться чего-либо, и тот, кто аккуратно медлит, чтобы не потерять то, что имеет – с ними будет только то, что Аллаh предопределил. Если человек получил благо, то Аллаh даровал ему это. Если человек был огражден от зла, то это по Воле Аллаhа».

«Богобоязненные – господа, ученые – предводители и в их наставлениях много благословения (баракята)».

«Мало и достаточно, лучше, чем много и бесполезно. Сохраненный от наказания, лучше, чем власть имущий, совершающий грехи».

«Худшая просьба о прощении – перед смертью. Тяжелое сожаление – сожаление в Судный День. Отвратительное заблуждение – заблуждение после Веры. Самое большое богатство – Вера. Лучший запас – богобоязненность».

АтТабарий передал, что ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд, однажды поднявшись на холм Сафа сказал, обращаясь к своему языку: «Говори хорошее – победишь, замалчивай злое – будешь спасен». Я слышал, что Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал: «Большинство ошибок людей из-за языка».

‘Абдур-Рахман, сын ‘Абдуллаhа ибн Мас‘уда, передал, что один человек подошел к ‘Абдуллаhу ибн Мас‘уду и попросил дать ему короткий и ёмкий совет. Тогда ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд сказал ему: «Не придавай Богу сотоварища. В своей жизни всегда руководствуйся Кур`аном. Прислушивайся к мнению людей, если они правы, даже если эти люди не нравятся и не близки тебе. И не руководствуйся мнением людей, если они не правы, даже если нравятся и близки тебе».

‘Абдуллаh ибн Мас‘уд, говорил людям: «Каждый из вас гость в этой жизни. Все, что вы имеете – имеете временно. Потом гость уходит и ничего не берет».

АзЗаhабий передал от ‘Убайдуллаhа ибн ‘Абдуллаhа ибн Мас‘уда, что ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд умер в 32 году hиджры в Медине и похоронен на кладбище Бакы‘. АзЗаhабий сказал, что Халиф ‘Усман ибн ‘Аффан посетил его перед смертью и спросил, что его беспокоит. ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд ответил: «Мои грехи». ‘Усман спросил: «Чего желаешь?» ‘Абдуллаh ибн Мас‘уд ответил: «Милости Аллаhа».

Реклама
Click to comment

Leave a Reply

Ваш e-mail не будет опубликован.

Видео

История Пророков — Сотворение Адама и мира

История Пророков - Сотворение Адама и мира

Однажды к Пророку Мухаммаду1в имени Пророка «Мухаммада» буква «х» произносится как ح на арабском пришли люди с Йемена и сказали: «Расскажи нам о начале создания», Пророк ответил означющее: «Аллаh существовал вечно без начала и ничего не было», то есть Пророк явно указал, что кроме Аллаhа ничего не было. Не было ни планет, ни солнца ни луны, не было даже такого понятия как пространство и время, но Аллаh был и нет начала его существования.

Как известно первым созданием Аллаhа является вода и все что создавалось в последствии, было из воды. Ибн Хиббан передал хадис от Абу hурайра, в котором говорится означающее: «Воистину Аллаh Всевышний создал всё из воды».

После было создано самое огромное и грандиозное создание – Аль-`Арш, которое стало верхом мироздания. Аль- `Арш по форме напоминает стол с четыремя ножками, которые держут четыре Ангела. Эти Ангелы намного меньше чем Аль-`Арш, однако расстояние между мочкой уха и  их плечом составляет 700 лет полёта самой быстрой птицы. Осознавая насколько огромные эти Ангелы, мы понимаем насколько величественен Аль-` Арш.  О мудрости создания такого огромного объекта самый знающий сподвижник Пророка Имам `Али сказал означающее: «Воистину Аллаh создал Аль-`Арш для того, чтобы показать своё Могущество и не сделал это местом для Себя».

После воды и Аль`Арша, были созданы Аль-Калям, огромное создание похожее на луч света и Аль-Ляухуль-Махфуз – Доска Судеб, о размерах которой передается, что её длина – как расстояние между небом и землёй, а ширина как расстояние между востоком и западом. По Воле Аллаhа Аль Калям написал на Аль-Ляухуль-Махфуз всё что произойдёт до Конца Света.

После этого были созданы  семь небес и семь земель. Сказано в Священном Къур’ане означающее: «Воистину, Аллаh создал Небеса, земли и то, что между ними, за шесть дней. Ему не присуща усталость.»

Из религиозных источников передаётся, что земли были создана за два дня —  воскресенье и понедельник. Небеса были созданы на третий и четвертый день, то есть за вторник и среду. А на пятый и шестой день были созданы всё что  находится на земле как горы, реки, деревья, а также Ангелы, Иблис – праотец всех джиннов. О длительности дней, в которые был сотворён Мир, в Къур’ане говорится означающее: «Воистину, один день — как тысяча лет по вашему времяисчислению.»

Последний вид созданный Аллаhом стал человек. Первый человек – Адам – был создан в пятницу. В хадисе переданном имамом Муслимом сказано означающее: «Лучший день недели – пятница. В этот день был создан Адам»

Передано о том, что Аллаh Всевышний повелел одному из Ангелов взять по горсти из разных видов земли, на которой мы живём: белой,  чёрной и то, что между ними, мягкую, твёрдую и то, что между ними, хорошую, плохую и то, что между ними. В одном из хадисов переданных имамом Ахмадом сказано:

Эти разные виды земли были подняты в Рай и  смешаны с райской водой, после чего  был создан образ первого человека. Спустя сорок дней глина отвердела и стала плотью. По Воле Аллаhа в Адама вошла душа, от чего Он чихнул и первое что Он сказал «Альхамдулилляh» «Хвала Аллаhу».

Адам был высоким и статным. Пророк Мухаммад говорил, что рост Адама был подобен высокой пальме. Его рост составлял 60 локтей. Он имел красивую внешность и приятный голос. В Священном Къур ане сказано означающее: «Аллаh создал человека и наделил Его самой прекрасной внешностью»

Аллаh также создал Адаму пару – Еву или как говорится на арабском Хауа. Говоря  о природе женщин Пророк Мухаммад однажды сказал означающее: «Относитесь к женщинам бережно, потому что женщина создана из ребра. Верхняя часть ребра — самая кривая. Если попытаться ее выровнять, оно сломается, если оставить нетронутым, оно будет кривым. Поэтому, поступайте с женщинами деликатно, с мудростью.»

После того, как Аллаh оживил Адама. Он повелел Ему подойти к группе сидящих Ангелов, поприветствовать их и послушать как они поприветствовают Его. Аллаh дал знать Адаму что данное приветствие будет приветствием самого Адама и Его потомков. Подойдя к Ангелам, Адам Сказал «Ассаляму `Аляйкум», Ангелы же поприветствовали его со словами «Ассаляму `аляйкум уа рахматуллаh», то есть добавив приставку «уа рахматуллаh».

Ан-Насаи, Ахмад, Ибн Джарир и Аль-Хаким передали хадис от ибн `Аббаса, котором говорится, что после того как Аллаh создал Адама, он вывел из Его спины души всех людей которым было суждено родится. В тот день (а это было в день `Арафат) в местности Ну`ман души всех потомков Адама засвидетельствовали, что их Господь – Аллаh и признали, что кроме Него нет божества. И это было сделано, чтобы в Судный День, они не смогли оправдываться тем, что они забыли или тем, что их отцы были язычниками, а они следовали их пути.

В Судный День неверующий будет спрошен «если бы тебе принадлежало всё что есть на земле, пожертвовал бы ты всем этим для того, чтобы спастись от наказания?» он ответит «Да». Тогда ему скажут: «от тебя требовалось намного меньше этого – сдержать обещание, что не будешь поклонятся никому кроме Аллаhа. Но ты не сдержал».

Продолжить чтение

Истории

Что сказано в Кур`ане о Пророке Ибраhиме (Аврааме)

Что сказано в Кур`ане о Пророке Ибраhиме (Аврааме)

О Пророке Ибраhиме сказано в Кур`ане много раз. В некоторых Аятах коротко упоминается о Нем, а в других рассказывается о Нем более подробно. В разных Сурах Кур`ана описываются разные события из Его жизни.

Рассказ о Пророке Ибраhиме, мир Ему, переплетается с другими, как например, с рассказом о Пророке Луте, так как Ибраhим и Лут жили в одно и то же время. Пророк Лут, мир Ему, был племянником Ибраhима (сыном родного брата Ибраhима, мир Ему). Пророк Лут был верующим и признал Пророчество Пророка Ибраhима. Сказано в Священном Кур`ане (Сура «Аль-‘Анкабут», Аят 26):

﴿فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي

Это означает: «Пророк Лут был верующим, как и другие Пророки, и Он первым признал Ибраhима, мир Ему, как Пророка, когда увидел, что огонь не навредил Ему. Пророк Ибраhим сказал: «Я переселяюсь туда, куда повелел мне Мой Господь».

Продолжение следует…

Продолжить чтение

Истории

Пророк Ибрахим (Авраам) в Исламе

Пророк Ибрахим (Авраам) в Исламе

Аллаh Всевышний сказал в Коране2это слово необходимо читать на арабском как — الْقُـرْآن (Сура «Марьям», Аят 41):

﴿وَٱذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا

Это означает: «[О, Мухаммад!3в имени Пророка «Мухаммада» буква «х» произносится как ح на арабском] Расскажи своему народу об Ибрахиме4это имя произносится на арабском как إبراهيم. Воистину, Он был Пророком – правдивым и благочестивым».

О происхождении Пророка Ибрахима, мир Ему. О Его рождении

Он – Ибрахим5это имя произносится на арабском как إبراهيم (Авраам) сын Тариха (или Азара) сына Нахура сына Саруга сына Аргу сына Фаляга сына Габира сына Шалиха сына Кынана сына Арфахшаза сына Сама сына Нуха (Ноя), мир Ему. Передано также, что Пророк Ибрахим был известен по имени Абу АдДыфан («гостеприимный»), так как Он был очень гостеприимным и щедрым.

Пророк Ибрахим родился в Вавилоне (Ирак). В то время жители Вавилона жили в  благоденствии и роскоши, так как Аллаh даровал им большие богатства. Но они не были покорны Богу и жили в страшном невежестве и заблуждении. Они были неверующими и поклонялись идолам, которых сами высекали из камней. В то время правителем был  угнетатель Нумруд сын Кан‘ана сына Куша, который владел огромной территорией: его власть распространилась и на Востоке, и на Западе. Почувствовав свое могущество и власть над людьми, и видя страшное невежество народа, Нумруд назвал себя богом и повелел людям поклоняться ему. А также передано, что народ Пророка Ибрахима поклонялся семи планетам, и у них были идолы в виде солнца, луны и планет. И в ту эпоху невежества и неверия появился на свет Пророк Ибрахим, мир Ему.

Ученые-историки говорили, что между Нухом (Ноем) и Ибрахимом (Авраамом) не было других Пророков, кроме Һуда и Съалиха, мир Им. Сказано, что незадолго до рождения Пророка Ибрахима к Нумруду пришли астрологи и сказали: «Мы наблюдали за расположением звезд и обнаружили, что скоро в твоем городе родится мальчик, которого будут звать Ибрахим. Он будет против твоей религии и разрушит идолов». И сказали, что это произойдет в таком-то году и в таком-то месяце.

Когда наступил тот год, который назвали Нумруду астрологи, он велел привести к нему всех беременных женщин, которые были в его городе, и приказал, чтобы до рождения ребенка они были под строгим надзором. Этот тиран приказал убивать каждого ребенка, который рождался в том месяце и году, о котором говорили астрологи. Эта участь постигла всех  беременных женщин, кроме матери Ибрахима – жены Азара (будущего отца Ибрахима). Нумруд не знал о том, что она ждет ребенка, так как она была совсем юной, и о ее беременности люди даже не догадывались.

Ночью, когда у матери Ибрахима, мир Ему, начались родовые схватки, она вышла из дома и отправилась к пещере, которая находилась недалеко от ее дома. Находясь в этой пещере, далеко от взоров людей, они родила Ибрахима, мир Ему. Затем она сделала все как положено с новорожденным ребенком и оставила его там. Она прикрыла вход в пещеру и вернулась обратно к себе домой. Мать Ибрахима часто приходила и присматривала за ним. Каждый раз, приходя к нему, она видела, что ребенок жив и что он сосет свой большой палец. По Воле Аллаhа, из его пальца выходило то, что ему было необходимо для питания, и таким образом он получал свой ризк. Он вырастал за день настолько, насколько обычно дети растут за месяц.

Ибрахим, мир Ему, находился в пещере пятнадцать месяцев. А затем, когда Он вырос, Аллаh даровал Ему Пророчество, и Он стал призывать свой народ, чтобы они перестали поклоняться планетам и идолам, а поклонялись только Всевышнему Аллаhу. Как и все Пророки, Он призывал людей к Исламу.

Продолжить чтение

Спешите приобрести

Реклама
Как выглядит Аль-Арш - потолок Рая
Вероучение1 день

Как выглядит Аль-Арш — потолок Рая

О создании Богом солнца и луны
Вероучение3 дня

О создании Богом солнца и луны

Доска судеб в Исламе (Лавхул Махфуз)
Вероучение5 дней

Доска судеб в Исламе (Лавхул Махфуз)

Создание Небес и земли
Вероучение6 дней

Создание Небес и земли

Первое создание Бога
Вероучение6 дней

Первое создание Бога

История Пророков - Сотворение Адама и мира
Видео2 недели

История Пророков — Сотворение Адама и мира

Что сказано в Кур`ане о Пророке Ибраhиме (Аврааме)
Истории3 недели

Что сказано в Кур`ане о Пророке Ибраhиме (Аврааме)

История Пророков - Пророки в Исламе
Видео3 недели

История Пророков — Пророки в Исламе

Существование Бога
Актуальное3 недели

Существование Бога

Пророк Ибрахим (Авраам) в Исламе
Истории1 месяц

Пророк Ибрахим (Авраам) в Исламе

О заговоре неверующих против Пророка Салиха и об их наказании
Истории2 месяца

О заговоре неверующих против Пророка Съалиха и об их наказании

Сура Ясин - Толкование аятов 15-31
Видео2 месяца

Сура Ясин — Толкование аятов 15-31

Что лучше - книги в бумажном или электронном виде?
Актуальное2 месяца

Что лучше — книги в бумажном или электронном виде?

Кто застанет Конец Света в Исламе
Актуальное2 месяца

Кто застанет Конец Света в Исламе

История о великом терпении Пророка Юсуфа
Истории2 месяца

История о великом терпении Пророка Юсуфа

Что сказано о терпении в Исламе
Актуальное2 месяца

Что сказано о терпении в Исламе

Огонь из Йемена - последний большой признак Конца Света
Актуальное2 месяца

Огонь из Йемена — последний большой признак Конца Света

Воспитание детей в Исламе (видео)
Актуальное3 месяца

Воспитание детей в Исламе (видео)

Разрушение Медины перед Концом Света
Актуальное3 месяца

Разрушение Медины перед Концом Света

За что Аллах наказал народ самуд
Истории3 месяца

За что Аллах наказал народ самуд

Популярное