Мы в сети

Проповедь

Проблемы и трудности на жизненном пути

Проблемы и трудности на жизненном пути

Проблемы и трудности на жизненном пути являются постоянными спутниками любого человека — так устроена жизнь на этом свете, ведь дунья — это место испытаний.

Сказано в Священном Кур’ане (сура 57 «Аль-Хадид», аят 22) означающее, что любое испытание или несчастье, которое происходит на земле и с вами самими, предопределено и записано ещё до того, как Аллаh сотворил всё в мире.

И если верующий, повинуясь своему Творцу, выполняет то, что Бог повелел, и не приближается к тому, что Он запретил, то Аллаh дарует ему выход из любой тяжелой ситуации и награждает за богобоязненность1.

Сказано в Священном Кур’ане (сура 65 «Ат-Таляк». аяты 2-3) означающее:

«Тому верующему, который проявил богобоязненность, Аллаh Всемогущий дарует облегчение и выход из трудной ситуации. А также Аллаh дарует ему ризк оттуда, откуда он не ждет и даже не предполагает. Тот, кто уповает на Бога — ему этого достаточно. Воистину, Аллаh Всемогущий делает всё, что хочет! Всё происходит так, как хочет Аллаh. Аллаh создал для каждой вещи свою меру».

Эти два аята имеют глубочайший смысл и показывают верующему выход из трудных ситуаций. Толкователь Кур’ана Ибн ‘Аббас, пусть будет ему больше милости Аллаhа, сказал: «Тот, кто богобоязнен, того Аллаh спасет и на этом свете, и на Том Свете».

Имам Ахмад в своем сборнике хадисов и имам Аль-Хаким в своем сборнике «Аль-Мустадрак» передали от Абу Зарра, что Пророк Мухаммад прочитал ему аят 2 суры «Ат-Талак», а затем сказал означающее: «О, Абу Зарр! Если бы все люди следовали тому, что сказано в этом аяте, то этого было бы им достаточно». И Пророк Мухаммад стал повторять этот аят.

Что дает человеку богобоязненность?

  • Богобоязненность дает верующему облегчение в тяжелых ситуациях на этом и на Том Свете
  • Богобоязненность возвышает человека и способствует его духовному развитию
  • Богобоязненность делает верующего сильным и выносливым в испытаниях
  • Богобоязненность дает уверенность и прибавляет сил для добрых дел
  • Богобоязненность дает мусульманину баракят и достаток
  • Богобоязненность — это сильное «средство» от любых болезней (даже «неизлечимых»)
  • Богобоязненность — это причина высокой степени в Раю, великих наслаждений и вечного счастья на Том Свете.

А каковы последствия грехов?

  • Грехи унижают человека, уменьшают уверенность в себе, делают его слабым и ничтожным
  • Грехи являются причиной лишений и трудностей как на этом, так и на Том Свете
  • Грехи — это причина болезней и ухудшения здоровья
  • Грехи лишают баракята, ведут к утрате достатка и потере имущества
  • Грехи лишают покоя и душевных сил
  • Грехи — это причина, по которой человек теряет уважение людей и положение в обществе
  • Грехи — причина ухудшения памяти и того, что человек забывает религиозные знания
  • Грехи — причина, по которой человек лишается защиты от недоброжелателей и врагов, которые могут причинить ему еще больше вреда
  • Грехи становятся причиной страшных наказаний на Том Свете и ведут в жуткий и отвратительный ад.

Дорогие мусульмане! Ни в коем случае не пренебрегайте выполнением своих обязанностей перед Создателем и никогда не совершайте грехов: ни больших, ни малых!

Благочестивые ученые настолько сильно боялись грехов, что представляли, как огромная скала нависла над их головами и готова обрушиться и раздавить их в тот момент, как только они согрешат. Один наблюдательный верующий сказал, что ощущает результат совершения греха даже в том, что его осёл перестает его слушаться. А другой поделился таким наблюдением: «Я ощущаю совершение грехов по тому, как проходит мое время, насколько продуктивно я могу использовать мое время, что я успеваю. А также вижу, как мои друзья и братья меняют ко мне свое отношение, остывают ко мне».

Так будьте же богобоязненными, дорогие верующие! И не бойтесь, что ваша жизнь станет тяжелее, не думайте о том, что скажут люди: одобрит кто-то вас или осудит! Всецело уповайте на Аллаhа и не держитесь за материальные ценности, поддержку людей и другие создания. Ведь все это — лишь причины, а блага вам дает ваш Создатель.

Упование — это всем сердцем полагаться и надеяться только на Аллаhа, так как Он — Создатель всего. Бог создает и всё то, что приносит нам пользу, и всё то, что несет вред. Он создает абсолютно всё, что появляется в бытие. Нет создателя, кроме Аллаhа! И пусть раб Божий помнит об этом при любых обстоятельствах, особенно во время трудностей, и проявляет больше терпения.

Имам Ахмад и другие передали от халифа ‘Умара ибн Аль-Хаттаба. который сказал, что лично слышал слова Пророка Мухаммада означающее: «Если бы вы уповали на Аллаhа по- настоящему, Он даровал бы вам пропитание подобно тому, как это даровано птицам, которые вылетают из своих гнезд в начале дня с пустыми желудками, а возвращаются с наполненными».

Упование и надежда на Аллаhа не означает отказ от стремления и поиска средств к существованию. В сборнике хадисов Ибн Хиббана сказано, что один человек обратился к Пророку Мухаммаду «Могу ли я отпустить свою верблюдицу без привязи и уповать на Аллаhа?» Пророк Мухаммад ответил означающее: «Привяжи её и уповай на Аллаhа!»

Имам Аль-Байhакый передал от некоторых ученых такое выражение:

Это означает:   «Зарабатывай внешними действиями, а внутри уповай [на Создателя]. Пусть раб Аллаhа, добывая пропитание, не полагается на свой заработок, а уповает на Аллаhа!»

Наше будущее скрыто от нас, этого нам не дано знать. Мы не знаем итог своей жизни, но видим, как меняется наше положение в результате наших стремлений и действий. Поэтому пусть каждый из нас проявляет максимум стараний и прилагает все усилия, работая над собой, перебарывая лень и низменные страсти, чтобы быть покорными Богу! И если у вас это получается, то восхваляйте Аллаhа! И не останавливайтесь, а старайтесь делать еще больше добрых дел. И даже если вы совершили ошибку, то не отчаивайтесь и не теряйте надежду на милость Аллаhа, а исправляйтесь и будьте терпеливыми!

Просим Творца даровать нам использовать время нашей жизни наилучшим образом, уйти из этого мира с верой и покаянием и войти в Рай без мучений и наказаний!
__________________________________________

1 богобоязненность — это означает выполнять все обязанности и не совершать грехов

Реклама

Проповедь

Бедность души несчастье нашего времени

Бедность души несчастье нашего времени

Путь к истинному богатству

Аллаh Всевышний сказал в Священном Кур’ане (сура «Аль-Хашр», аят 18) означающее:

«О, верующие! Будьте богобоязненными, и пусть каждый из вас задумается над тем, что он приготовил себе для следующей жизни. Будьте же богобоязненными — воистину, Аллаh знает абсолютно всё».

Мы живем в такое время, когда многие имеют жизненные блага, которые были недоступны нашим предшественникам: удобная и красивая одежда, с вкусная еда, комфортное жилье, собственный транспорт, всевозможные устройства для облегчения жизни, возможность путешествовать и развлекаться. Но несчастье нашего времени в том, что с доступностью материальных богатств стала бедной душа. Люди слишком увлечены этой дунья, чтобы подумать об ахират. Общество становится зависимым от мирских удовольствий, жестокосердным, слабым в религиозных знаниях и в соблюдении Повелений Создателя.

Любовь к земным наслаждениям и стремление удовлетворить все свои потребности отрицательно сказываются и на характере человека: он становится требовательным и ненасытным, забывая, что Создатель велел нам быть скромными, неприхотливыми и терпеливыми. Великий теолог Ибн Мас‘уд передал слова Пророка Мухаммада означающее: «Воистину, Аллаh любит скромных, воздержанных и добродетельных, и не любит тех, кто распутничает, говорит оскорбительные слова, назойливо попрошайничает, громко восхваляя того, кто дал много, и ругая того, кто дал мало».

К сожалению, многие не привыкли терпеть трудности и в погоне за богатствами этого мира преступают границы дозволенного. Их не останавливает даже предупреждение о наказании за грехи, и зачастую они вообще не думают об этом.

Не дайте низменным страстям заманить вас в пучину дунья. Пусть не обманут вас мирские удовольствия, и пусть они не отвлекут вас от самого главного. Давайте брать пример с наших богобоязненных предшественников — они не имели столько земных благ, как мы, но были богаты душой.

В Священном Кур’ане Аллаh хвалит “аhлюс-суффа” — мусульман времен Пророка Мухаммада, которые избрали для себя путь аскетизма и богобоязненности. У них не было собственного дома, и они жили в мечетях, все свое время посвящая поклонению Создателю. Они обладали такими благородными качествами, как скромность и неприхотливость. Будучи очень бедными, они все равно не просили милостыню, а когда у них что-то появлялось, они делились с другими, и со стороны можно было подумать, что они ни в чем не нуждаются.

А также сильным терпением в мирских трудностях обладали некоторые сподвижники Посланника Аллаhа. Например, Абу hурайра часто терпел такой сильный голод, что у него случались голодные обмороки. Он говорил: «Клянусь Аллаhом! Иногда я был так сильно голоден, что от боли скорчивался до земли».

А также известен такой рассказ Абу hурайры: «Однажды от сильного голода я привязал камень к своему животу и сел в том месте, где проходят люди, в надежде, что кто-нибудь из проходящих накормит меня. В это время мимо шел Пророк Мухаммад. Увидев меня, он понял, что у меня за проблема, улыбнулся и ласково позвал меня: «Аба hирр!» Я откликнулся: “Слушаю, о, Посланник Аллаhа!” Пророк сказал: «Иди за мной!» и пошел впереди, а я последовал за ним. Он вошёл в свой дом, и я, попросив разрешения, тоже вошел. В доме стоял кувшин с молоком. Пророк Мухаммад спросил: «Откуда это молоко?» Ему ответили, что это подарок от такого-то человека. Пророк сказал: «Аба hирр!» Я ответил: «Слушаю, о, Посланник Аллаhа!» Пророк сказал: «Иди к аhлюс-суффа и позови их ко мне1». Услышав это, я опечалился, боясь, что мне ничего не достанется. И я сказал про себя: «И что это молоко даст аhлюс-суффа?», думая, что его слишком мало и на всех не хватит, так как аhлюc-cуффа было около 200 человек. И я думал, что я бы набрался сил, выпив это молоко, а после них мне может ничего не достаться. Но при этом я понимал, что необходимо быть покорным Аллаhу и повиноваться Его Посланнику! Я пошел к аhлюс-суффа и позвал их. Когда они пришли, Пророк Мухаммад обратился ко мне: «Аба hирр!» Я ответил: «Слушаю, о, Посланник Аллаhа!» Он сказал: «Возьми и дай им!» Я взял кувшин молока и подносил к каждому из этих бедных людей. И каждый пил, пока не насытился, и возвращал мне кувшин, а я давал следующему. Так продолжалось, пока не напились все, и затем я подошел с кувшином к Пророку Мухаммаду. Взяв кувшин, он посмотрел на меня и с улыбкой произнес: «Аба hирр!» Я ответил: «Слушаю, о, Посланник Аллаhа!» Пророк сказал: «Остались мы с тобой». Я сказал: «Это на самом деле так, о, Посланник Аллаhа!» Он сказал: «Садись и пей!» Я сел, отпил молока и остановился. Пророк сказал: «Пей еще!» Я выпил ещё. И он говорил мне «Пей!» до тех пор, пока я не сказал: «Нет, клянусь Аллаhом, Который послал Тебя с истиной! Я уже не могу найти места для него!» И я отдал кувшин с молоком Пророку Мухаммаду. Он восхвалил Аллаhа, сказал «Бисмилляh» и выпил то, что осталось в кувшине».

Воистину, это было одно из чудес Посланника Аллаhа, ведь так много людей насытились одним кувшином молока! И эта история является для нас поучительным уроком.

Вознесите себя над страстями при помощи богобоязненности! Поистине, наша сила — в соблюдении повелений Всевышнего! И не дайте желаниям и стремлениям переходить рамки дозволенного. Воистину, лечение нашего нафса — в противостоянии греховным страстям и похоти. Приучайте себя быть довольным тем, что имеете, и цените то, что вам даровал Всемогущий Аллаh! Не завидуйте тем, кто богаче вас, а смотрите на тех, кому тяжелее, чем вам. Будьте благодарными Аллаhу за то, что имеете, и не уставайте повторять: «Аль-хамду лилляh!»

Пророк Мухаммад сказал означающее:

«Довольство — это неиссякаемое сокровище!»

Воистину, Аллаh не оставляет в беде своих богобоязненных рабов! Тех, кто уповает на Создателя, не привязывается сердцем к этой жизни и думает о вечном благополучии в Раю, обслуживает сама дунья.

Вы ничего не теряете.

Все, что вам суждено получить, вы получитевплоть до последней капли воды! Не волнуйтесь об этом!

_____________________________________

1 Когда Пророку предлагали милостыню (садака), то он никогда не брал ее, а посылал этим людям. А если ему давали подарок, то посылал за этими людьми и делился с ними тем, что ему подарили.

 

Продолжить чтение

Проповедь

О времени смуты предупреждал Пророк Мухаммад

О времени смуты предупреждал Пророк Мухаммад

Мы живем в непростое время, когда в мире происходят большие беды и несчастья, кровопролитие и войны. В наши дни повсеместно распространилось зло и нечестие и оно продолжает шествовать по миру. Грехи и нарушения стали для большинства жителей земли настолько привычным делом, что многие уже перестали отличать их от благодеяний. И то, что раньше было постыдным и порицаемым, теперь считается нормальным и даже похвальным.

Мы живем в такое время, когда, несмотря на достаточно высокий уровень жизни и технический прогресс, наблюдается катастрофическая религиозная безграмотность. Люди с энтузиазмом разбираются в последних технических новинках, но при этом не знают даже самых элементарных и важных для них вопросов. Еще несколько веков назад один великий ученый сказал о том, как мало на земле верующих, и еще меньше знающих, и еще меньше соблюдающих, и еще меньше искренних. Что же тогда говорить о нашем времени, в котором Ангелы удивляются, когда человек умирает верующим! И Пророк Мухаммад предупреждал, что настанут такие времена, когда сохранить веру будет так же тяжело, как держать голыми руками раскаленные угли. Воистину, эти времена уже наступили!

Посланник Аллаhа оставил нам наставление, как вести себя в эпоху распрей и смуты. Один из сподвижников Пророка Абу Наджих Аль-‘Ирбад ибн Сария, да благословит его Аллаh, рассказывал: «Слушая одну из проповедей Посланника Аллаhа наши сердца наполнились страхом, а на глазах выступили слезы. Мы сказали: «О, Посланник Аллаhа! Это похоже на прощальную проповедь, так дай нам наставление!» Он сказал: «Воистину, тот из вас, который будет жить долго, станет свидетелем больших распрей и разногласий. [Поэтому] Крепко держитесь моей сунны и сунны праведных халифов»». Этот хадис передали имамы Абу Дауд и Ат-Тирмизий, который сказал, что это достоверный хадис.

Аллаh Всевышний дал Пророку знать, что в будущем его общину ждут тяжелые испытания: разногласия, смута, грехи. И Посланник Аллаhа дал верующим наставление, чтобы они держали веру «коренными зубами», то есть очень крепко. И в этом хадисе слова «моей сунны» означает «путь Пророка», «шари’ат Пророка».

В какие бы времена мы ни жили, мы должны всегда помнить о нашем истинном предназначении на этом свете. Мы созданы Богом не просто так, в этом есть великая мудрость. В Священном Кур’ане сказано1 , означающее, что Аллаh Всемогущий сотворил джиннов и людей для того, чтобы повелеть им поклоняться Ему. Аллаh не просит у них никакого пропитания, имущества или удела. То есть наша миссия в этом мире — поклоняться только Богу, выражая наивысшую степень смирения и покорности только Ему Одному и не придавать Ему никакого соучастника. Аллаh приказал нам соблюдать Его Закон и не переходить границы дозволенного, быть покорными Ему во всем. Поэтому самое главное для человека — это выполнять повеления Творца и не совершать грехи.

Пророк Мухаммад говорил, что вознаграждение за поклонение во время смуты («hардж2») подобно3 вознаграждению за совершение hиджры. Переселение верующих из Мекки в Медину было проявлением особой покорности Аллаhу, когда люди, выполняя повеление Его Посланника, бросали свои дома, имущество и дела, отправлялись в трудный путь по пустыне, не зная, что их ждет на новом месте. Поэтому вознаграждение за это благое дело огромное!

В тяжелое время особо важны сплоченность и взаимная поддержка! Все мы — братья по Вере и наша община едина! У всех нас одно вероубеждение, что Аллаh — Один-Единственный Создатель, у Которого нет сотоварища, Он существует без места, так как не подобен никому и ничему, и ничто не подобно Ему! И это — истина, в которой нет разногласий между мусульманами общин всех Пророков. Как об этом сказано в Священном Кур’ане4, означающее: «Воистину, ваша община5 едина. Аллаh — ваш Господь, поклоняйтесь Ему».

Мусульмане — как один единый организм, и нам надо заботиться друг о друге, не совершать грехи и нарушения. Будьте стойкими на пути истины! Строго и добросовестно соблюдайте Законы Бога, особенно в такое время, когда на земле распространились грехи и нарушения. Следуйте учению Пророка вместе, плечом к плечу, помогая друг другу в выполнении повелений Аллаhа!

Сказано в Священном Кур’ане6, означающее: «Поклоняйся Господу своему до самой смерти». Поэтому, пока мы живы, невзирая на трудности, надо быть покорными Богу, выполняя все Его повеления и одобренные Им дела. И даже если мусульманина окружают грешники, то пусть он не следует за ними, а будет стойким на пути Истины и идет по нему до конца!

Кто понял сущность этого бренного мира, тот проникается важностью поклонения Аллаhу. Имам Ахмад передал в своем сборнике хадисов «Муснад» от Хузайфа, да будет ему милость Аллаhа, что если у Пророка Мухаммада были трудности, Он приступал к выполнению Намаза.

А также известны слова великого имама Аль-Бухарий: Используй минуты свободного времени для выполнения Намаза, Ведь смерть тебя настигнуть может и нежданно. Сколько здоровых людей умерло, Они ушли внезапно, даже не болея…

Мудрые люди говорили: «Жизнь в этом мире — час, так проведите же его в покорности»!

Поклонение Богу — Творцу Вселенной — это священная обязанность и суть жизни человека. Без этого невозможно духовное совершенствование и успех. Поклонение Создателю — это проявление справедливости и благодарность Богу, а не отсталость и забитость. Это великая честь, радость и путь к вечному счастью.

Поистине, ценность человеческой жизни в полной мере проявляется в Вере и поклонении.

Поэтому по-настоящему счастлив тот, кто понял эту высшую истину и следует ей в любые времена, как бы ни было тяжело. Кто был терпеливым и богобоязненным в короткие дни бренного мира, тот будет спасен и счастлив на Том Свете, жизнь в котором бесконечна.

Просим Аллаhа даровать нам прожить эту жизнь достойно и уйти из нее с миром.

____________________________________

1 сура «Аз-Зарият», аяты 56-57

2 «hардж» — это период смуты, когда происходит множество убийств и проявлений жестокости

3 не абсолютно такое же, но сопоставимое с ним

4 сура «Аль-Анбия», аят 92

5 исламская община всех времен, последователи всех Пророков

6 сура «Аль-Хиджр», аят 99

 

Продолжить чтение

Проповедь

Формула успеха в Исламе

Формула успеха в Исламе

Хвала Аллаhу — Творцу Вселенной! Просим Аллаhа даровать еще больше благословения и почета самому лучшему созданию — нашему Пророку Мухаммаду.

А также приветствуем всех Пророков и Посланников — от Адама до Мухаммада, мир им всем! Рабы Аллаhа! Будьте богобоязненными и покорными Творцу!

Аллаh Всевышний сказал в Священном Ку’ране (сура «Аль-Хашр», аят 18) означающее:

«О, верующие! Будьте богобоязненными, и пусть каждый из вас задумается над тем, что он приготовил себе для следующей жизни.

Будьте же богобоязненными — воистину, Аллаh знает абсолютно все ваши дела».

Дорогие братья и сестры! Наш Создатель повелел нам готовиться к вечной жизни на Том Свете. Если кто-то спросит: «Как нужно готовиться к Судному Дню?», то ответ такой: «Изучать и соблюдать Законы Создателя с искренностью в сердце». Все просто: чем больше мусульманин старается изучать и соблюдать шари‘ат искренне ради Всевышнего, тем больше вознаграждения его ждет в вечной жизни. Это простая и понятная истина, о которой говорили все Пророки. Так почему же большинство верующих не следуют ей?! Почему продолжают беспечно проводить свое время?! Почему многие не уделяют должного внимания религиозному образованию или, получив знания, не поступают в соответствии с ними?! А ведь есть и такие, которые знают, какие дела одобрены в шари’ате, и делают их, но не получат за это вознаграждения из-за лицемерия, поселившегося в их сердцах. Как сказал один благочестивый ученый: «Как мало среди людей знающих, а среди знающих — соблюдающих, а среди соблюдающих — искренних».

Вот три составляющих успеха для верующего: ЗНАНИЯ, СОБЛЮДЕНИЕ, ИСКРЕННОСТЬ

Знания — основа успеха

Без достоверных знаний нет спасения. Без знаний человек в опасности, ведь он подобен слепцу, который не ведает, куда идет. Знания защищают человека от неверия и грехов. И шайтану намного сложнее обмануть знающего человека. Существуют минимальные необходимые знания, которые обязан получить каждый мусульманин. Пророк Мухаммад сказал об этом означающее:

«Получить [минимальные религиозные] знания — обязанность каждого мусульманина».

Минимальные религиозные знания включают в себя знания о Создателе, о Пророках, об обязательных ритуалах, знания о том, что разрешено и запрещено и т.д. Если человек не получил эти обязательные знания, то это грех. После получения минимальных знаний лучше не останавливаться, а продолжать изучать Ислам и самосовершенствоваться. Тем более получение религиозных знаний — это одно из самых приоритетных дел, за которое Создатель обещал огромное вознаграждение.

Как сказал один благочестивый ученый: «Признак успешности человека в его стремлении к религиозным знаниям».

Имам Ат-Тирмизий передал хадис Пророка Мухаммада означающее:

«Кто стремится идти по Истинному пути, стараясь получить больше знаний, тому Аллаh облегчает путь в Рай».

Пророк Мухаммад говорил означающее:

«Пусть верующий не пресытится, слушая благое (уроки, полезные советы), и так — до конца своей жизни, пока не окажется в Раю».

Соблюдение

Недостаточно только знать Законы Бога, необходимо жить этими знаниями — применять их на практике. Лучшие из мусульман, получая знания, сразу следуют им. Существует обязательное соблюдение — фард, например, пять намазов в сутки, пост в месяц Рамадан и так далее. Кроме обязательных ритуалов у верующего есть определенные обязанности в отношениях с людьми, в имущественных вопросах и так далее. Эти и другие обязанности мусульманин должен выполнять беспрекословно. А также в интересах верующего как можно больше и лучше делать то, что одобрено в религии, чтобы достичь высокой степени благочестия. Он может совершать намазы-сунну, держать пост-сунну, читать Кур’ан, зикр, ду‘а, помогать бедным, посещать больных и так далее. Помимо этого мусульманину следует совершенствовать свою культуру, стремясь к высокой нравственности и следуя примеру лучшего человека в мире — Пророка Мухаммада.

Искренность

Искренность — это совершение благих дел исключительно ради Аллаhа. В искренности — секрет успеха, ведь без нее верующий не получит вознаграждения за добрые дела. Например, если мусульманин читает Кур’ан ради того, чтобы люди похвалили его или смотрели на него с уважением, то ему не будет вознаграждения за чтение Священного Писания. Более того, ему будет записан большой грех — лицемерие.

Неискренность (лицемерие) — это одна из болезней сердца. Лицемер стремится делать все напоказ или рассказывает о своих благодеяниях, чтобы люди оценили его старания, похвалили, чтобы говорили, какой он хороший человек. Даже если в сердце человека при совершении доброго дела возникает одновременно два намерения: ради Аллаhа и ради похвалы людей, тогда его тоже не ждет никакого вознаграждения и записывается грех. Поэтому Пророки, святые, ученые неустанно призывали к искренности.

Посланник Аллаhа говорил означающее:

«Воистину, вознаграждение за благие дела зависит от намерения, и каждому воздастся соответственно его намерению».

Поэтому наряду со знаниями и соблюдением важна искренность. Каждый верующий должен контролировать свое сердце: как наедине, так и на людях. Примеры лицемерия: когда кто-то наедине выполняет только обязательный Намаз, а если вокруг есть люди, то старается выполнять еще и сунны до и после фард-намаза. Или когда кто-то, оставаясь один, в спешке выполняет Намазы, соблюдая только обязательные рукны, а среди людей делает их старательно, размеренно, долго читает аяты, совершая все действия спокойно и смиренно. Или когда кто-то дает милостыню, проводит ифтары, выплачивает закят, посещает больных или даже отправляется в Хадж с целью возвыситься в глазах людей. Если кто-то из вас так поступает, то спросите себя: «Зачем я это делаю?! Неужели все, чего я хочу — это лишь заслужить похвалу или добиться уважения окружающих?! Ведь люди вокруг меня — такие же созданные, как и я! Они не создают ничего: ни пользы, ни вреда. Они не могут мне дать ничего, кроме того, что предопределил Аллаh!»

Помните, что все начинается с сердца. Важно постоянно напоминать себе и близким об искренности, так как наши сердца переменчивы, а лицемерие такой коварный грех, который может появляться быстро и незаметно. Бывает, что человек делает добрые дела исключительно ради Бога, но в какой-то момент сам не замечает, как лицемерие пронзает его сердце, словно тонкая стрела.

Неискренность не проходит сама по себе — для этого важно усердно трудиться, постоянно контролируя свои помыслы. Люди, достигшие степени святости, говорили, что лицемерие — это последний грех, от которого они избавились, прежде чем стать святыми.

Чтобы освободиться от лицемерия, ученые дали такой совет: всем сердцем осознайте, что никто, кроме Аллаhа, не может создать для вас ни пользы, ни вреда, и постоянно держите это чувство в сердце.

Дорогие мусульмане, вот история, которую передал имам Муслим от Сулеймана ибн Ясара. Однажды Натиль ибн Кайс Аль-Хузамий попросил Абу hурайру: «О, шейх! Расскажи нам какой-нибудь хадис Пророка Мухаммада». Абу hурайра сказал: «Я слышал, как Пророк Мухаммад говорил означающее:

В Судный День приведут человека, который научился религиозным знаниям и учил других людей этому, а также читал Священный Кур’ан. Ему покажут блага, дарованные ему в бренном мире, и он узнает их. Его спросят: «Что ты сделал с этим?» Он ответит «Я учился религиозным знаниям и учил этому людей, а также я читал Священный Кур’ан ради Бога». Ему скажут: «Ты лжешь! Ведь ты учился религиозным знаниям, чтобы о тебе сказали: «Вот это учёный!», а Кур’ан ты читал, чтобы люди говорили о тебе: «Вот это чтец!», и так и было». Затем по приказу его поволокут лицом вниз и бросят в адский огонь.

А также приведут человека, которому Аллаh даровал много милости, дав ему разные богатства. Ему покажут блага, дарованные ему в бренном мире, и он узнает их. Его спросят: «Как ты поступил с этими благами?» Он ответит: «Не было такой благотворительной цели, одобренной Всевышним, на которую бы я ни расходовал свои средства ради Бога!» Ему скажут: «Ты лжешь! Ведь ты делал это, чтобы люди говорили о тебе: “Какой он щедрый!», и так и было». Затем по приказу его поволокут лицом вниз и бросят в адский огонь».

Воистину, Аллаh знает все наши дела и знает, что в сердце каждого! О, Аллаh! Даруй нам полезные знания и глубокое понимание и дай нам действовать в соответствии с этим. Мы просим Аллаhа очистить наши сердца от неискренности и лицемерия. Огради нас от лени, искушений шайтана, мирских соблазнов и всего, что мешает нам достичь истинного успеха.

Продолжить чтение

Спешите приобрести

Реклама
Как выглядит Аль-Арш - потолок Рая
Вероучение19 часов

Как выглядит Аль-Арш — потолок Рая

О создании Богом солнца и луны
Вероучение2 дня

О создании Богом солнца и луны

Доска судеб в Исламе (Лавхул Махфуз)
Вероучение4 дня

Доска судеб в Исламе (Лавхул Махфуз)

Создание Небес и земли
Вероучение5 дней

Создание Небес и земли

Первое создание Бога
Вероучение6 дней

Первое создание Бога

История Пророков - Сотворение Адама и мира
Видео2 недели

История Пророков — Сотворение Адама и мира

Что сказано в Кур`ане о Пророке Ибраhиме (Аврааме)
Истории3 недели

Что сказано в Кур`ане о Пророке Ибраhиме (Аврааме)

История Пророков - Пророки в Исламе
Видео3 недели

История Пророков — Пророки в Исламе

Существование Бога
Актуальное3 недели

Существование Бога

Пророк Ибрахим (Авраам) в Исламе
Истории1 месяц

Пророк Ибрахим (Авраам) в Исламе

О заговоре неверующих против Пророка Салиха и об их наказании
Истории1 месяц

О заговоре неверующих против Пророка Съалиха и об их наказании

Сура Ясин - Толкование аятов 15-31
Видео2 месяца

Сура Ясин — Толкование аятов 15-31

Что лучше - книги в бумажном или электронном виде?
Актуальное2 месяца

Что лучше — книги в бумажном или электронном виде?

Кто застанет Конец Света в Исламе
Актуальное2 месяца

Кто застанет Конец Света в Исламе

История о великом терпении Пророка Юсуфа
Истории2 месяца

История о великом терпении Пророка Юсуфа

Что сказано о терпении в Исламе
Актуальное2 месяца

Что сказано о терпении в Исламе

Огонь из Йемена - последний большой признак Конца Света
Актуальное2 месяца

Огонь из Йемена — последний большой признак Конца Света

Воспитание детей в Исламе (видео)
Актуальное2 месяца

Воспитание детей в Исламе (видео)

Разрушение Медины перед Концом Света
Актуальное3 месяца

Разрушение Медины перед Концом Света

За что Аллах наказал народ самуд
Истории3 месяца

За что Аллах наказал народ самуд

Популярное