Мы в сети

Истории

Как Пророк Худ призывал свой народ (адитов) к Единобожию

Как Пророк Худ призывал свой народ (адитов) к Единобожию

Аллаh Всевышний даровал народу ад (адиты) множество жизненных благ и богатств. Они жили на благодатной земле, где было изобилие воды, занимались земледелием и садоводством, возводили высокие дворцы. А также Аллаh даровал им особенность во внешности – они были высокими и очень сильными. Но, несмотря на все эти блага, они не были благодарны Создателю, так как были язычниками. Они поклонялись идолам, совершая им наивысшую степень покорности, и обращались к ним в беде и нужде.

Адиты были первыми среди общин, которые начали поклоняться идолам после великого Потопа, который охватил всю землю и уничтожил всех неверующих. И Аллаh Всевышний послал к ним Пророка Худа, который был самым лучшим среди них и был из самого известного и почетного рода. Пророк Худ, мир Ему, призывал свой народ к Исламу – чтобы поклонялись Одному-Единому Аллаhу и перестали поклоняться идолам, которые не создают ни пользу, ни вред. А также он требовал, чтобы они перестали угнетать друг друга и грешить. Но они были высокомерны и упорствовали в своем неверии. Народ ад не признал Пророка Худа, мир Ему. Они говорили (Сура «Фуссылят», Аят 15):

﴿مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً

Это означает: «Разве есть кто-то сильнее нас?»

Уверовали и последовали призыву Пророка Худа лишь немногие, которые скрывали это, опасаясь насилия и преследований со стороны язычников. Аллаh Всевышний сказал (Сура «Фуссылят», Аят 15):

﴿فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُواْ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُواْ مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُواْ بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ

Это означает: «Адиты превозносили себя над людьми без какого-либо права на это и угнетали их. Они говорили: «Разве есть кто-то сильнее нас?» Разве они не понимают, что эта сила и мощь дарованы им Аллаhом, и Он – Всемогущ над всеми! Но они отвергали все знамения Аллаhа».

Сказано в Священном Кур`ане (Сура «Аль-А‘раф», Аят 65):

﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ ٱعْبُدُواْ اللهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ

Это означает: «К  адитам  был послан Пророк Худ, который был одним из их народа. Он говорил своему народу: «Поклоняйтесь только Одному-Единому Аллаhу, ведь нет другого божества кроме Него. Уверуйте, побойтесь наказания Аллаhа в Судный День! [Не поклоняйтесь никому кроме Него, так как Он – ваш Создатель, а все, что кроме Него, создано Им]».

Народ ответил Пророку Худу, мир Ему, как и сказано в Кур`ане (Сура «Аль-А‘раф», Аят 66):

﴿قَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

Это означает: «Неверующие из народа Пророка Худа, которые отрицали Единобожие, поклоняясь идолам, и отвергли призыв Пророка Худа, сказали [Ему]: «Мы видим, что ты заблуждаешься и потерял разум, отказавшись от нашей религии и поклонению нашим идолам. Мы думаем, что ты лжешь, говоря, что ты послан Господом миров».

В Священном Кур`ане сказано (Сура «Аль-А‘раф», Аяты 67-68):

﴿قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ  أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي وَأَنَاْ لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ

Это означает: «Пророк Худ сказал им: «О, народ, я не в заблуждении, в чем вы обвиняете меня, а следую верному пути. Я послан от Господа миров и передаю вам то, что получил от Него. Я искренне даю вам совет: поклоняйтесь только Единому Богу и откажитесь от поклонения идолам, которые не создают ни пользу, ни вред. Я правдив во всем, что передаю вам от Аллаhа – ничего не добавляю и не меняю».

А также сказано в Кур`ане (Сура «Аль-А‘раф», Аят 69):

﴿أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ

Это означает: «Неужели вы удивлены, что Аллаh избрал Посланником одного из вас и ниспослал Ему Откровение, в котором есть для вас поучительное наставление? Аллаh послал Пророка, чтобы Он призывал вас поклоняться Одному-Единому Аллаhу и отказаться от поклонения идолам. А также, чтобы предупредить вас о наказании, которое ожидает вас на Том Свете, если вы не последуете Его призыву и не примете Ислам».

Адиты говорили, что не могут поверить, чтобы Посланником Бога был такой же человек, как и они, который ест и пьет. Они не послушали Его и отказались следовать Его призыву, потому что боялись, что от этого потерпят убыток. Пророк Худ в ответ сказал им (Сура «Аль-А‘раф», Аят 69):

﴿وَٱذْكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً  فَٱذْكُرُواْ ءَالاَءَ اللهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Это означает: «Уверуйте, будьте богобоязненны. Вспомните, какое наказание постигло неверующих из народа Нуха (Ноя), так как они считали Пророка лжецом и не уверовали в Бога. Вспомните, что Аллаh сделал вас преемниками народа Нуха после того, как все неверующие были уничтожены. Уверуйте, а иначе вас постигнет наказание подобно тому, которое случилось у народа Нуха. Вспомните, что Аллаh дал вам особенность в телосложении – очень высокий рост и большую силу. Будьте благодарны Богу за все блага – поклоняйтесь только Ему и откажитесь от идолов, которым вы поклоняетесь, и будете в числе спасенных на Том Свете».

Однако, несмотря на убедительные доводы Пророка Худа, Его народ отказался уверовать. Они сказали Ему, что ни за что не откажутся от поклонения идолам. И говорили, что Он лишился разума из-за того, что один из их идолов (они называли его божеством) сильно разгневался на Него и навредил ему. Кроме этого, они отрицали Воскрешение людей после смерти, в День Суда, так как считали невозможным то, что тела после того, как они разложатся в земле, будут восстановлены вновь. Пророк Худ говорил им, как и сказано в Кур`ане (Сура «Һуд», Аяты 51-52):

﴿يَا قَوْمِ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلاَ تَعْقِلُونَ  وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا  وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْاْ مُجْرِمِينَ

(Сура «Аш-Шу‘ара`», Аяты 127-135):

﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ   أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ ءَايَةً تَعْبَثُونَ   وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ   وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ   فَٱتَّقُواْ اللهَ وَأَطِيعُونِ   وَٱتَّقُواْ ٱلَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ   أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ  وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ   إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

Это означает: «Пророк Худ говорил: «Я не прошу у вас никакого вознаграждения за мои советы и не прошу дать мне власть над вами, а надеюсь только получить вознаграждение от Аллаhа за то, что призываю вас к Вере». Он говорил, пытаясь наставить их на Истинный путь: «Зачем вы возводите на каждой возвышенности дворцы и тратите на это все свое время, ведь вы не нуждаетесь в них, так как живете в огромных шатрах? Вы строите укрепленные замки и надеетесь, что будете жить в них веками?! Вы жестоко относитесь к людям, беспощадно избиваете и убиваете их. Уверуйте в Аллаhа, поклоняйтесь только Ему и будьте покорны Его Повелениям». Он напомнил о тех благах, которые им были даны Аллаhом. Среди них: домашний скот, дети, благодатные источники с водой и плодоносящие сады, среди которых они благоденствуют. Он предупредил их о великом наказании в Судный День, когда уже не помогут ни богатство, ни дети, а будут спасены только те, кто ушел из этой жизни с Верой».

Несмотря на все увещевания Пророка Худа, Его народ упорно отрицал истину, оставаясь в неверии. В ответ на Его призыв они сказали: «Неужели ты пришел только для того, чтобы призывать нас поклоняться Единому Богу и оставить идолов, которым мы поклоняемся, и поступить вопреки тому, что делали наши отцы и предки?» Они по-прежнему были высокомерными и упрямыми и, смеясь над Ним, сказали: «Где то наказание, о котором ты говоришь? Покажи нам его, если ты говоришь правду. Мы не будем слушать тебя, потому что мы не верим тебе и не считаем тебя Пророком».

В следующих Аятах Священного Кур`ана сказано о том, что неверующие сказали Пророку Худу в ответ на Его призыв (Сура «Аль-Му`минун», Аяты 33-38):

﴿وَقَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِلِقَاءِ الآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَذَا إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ   وَلَئِنْ أَطَعْتُم بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَّخَاسِرُونَ   أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنتُمْ تُرَابًا وَعِظَامًا أَنَّكُم مُّخْرَجُونَ  هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ   إِنْ هِيَ إِلاَّ حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ  إِنْ هُوَ إِلاَّ رَجُلٌ ٱفْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ

(Сура «Һуд», Аяты 53-54):

﴿قَالُواْ يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي ءَالِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ  إِن نَّقُولُ إِلاَّ ٱعْتَرَاكَ بَعْضُ ءَالِهَتِنَا بِسُوَءٍ

(Сура «Аш-Шу‘ара`», Аяты 136-138):

﴿قَالُواْ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُن مِّنَ الْوَاعِظِينَ   إِنْ هَذَا إِلاَّ خُلُقُ الأَوَّلِينَ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ

Это означает: «Они сказали: «Все равно мы не будем слушать тебя, и поэтому нам все равно, будешь ты увещевать или нет. Мы продолжаем религию наших отцов и дедов и никогда не откажемся от своих убеждений. И мы не будем наказаны за то, что мы делали».

Тогда Пророк Худ, мир Ему, сообщил им, что они достойны сурового наказания от Аллаhа за то, что упорствуют в неверии, продолжая поклоняться идолам. Он сказал: «Ждите наказания от Аллаhа, которое непременно постигнет вас за неверие, и вам его не избежать». Сказано в Священном Кур`ане (Сура «Аль-А‘раф», Аяты 70-71):

﴿قَالُواْ أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ ءَابَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ  قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ اللهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ فَٱنتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ

Это означает: «Неверующие из народа Худа сказали: «Неужели ты пришел к нам для того, чтобы призвать нас поклоняться только Аллаһу и запретить поклоняться идолам, которым поклонялись наши предки?» Они говорили Ему: «Покажи нам наказание, о котором ты говоришь, если это на самом деле правда». Пророк Худ сказал им: «Вам не избежать наказания Аллаһа за ваше упорство в неверии. Как вы можете спорить со мной об идолах, которых вы и ваши отцы назвали «богами»?! Они не достойны поклонения, и у вас нет никаких доказательств ваших утверждений. Ждите наказания от Аллаhа, которое непременно постигнет вас за неверие, и вам его не избежать».

Книги по Исламу

Истории

Что надевал из одежды Пророк Мухаммад

Что надевал из одежды Пророк Мухаммад

Пророк Мухаммад надевал тюбетейку и повязывал чалму. Однако, внешне передачи хадисов сообщают, что Пророк не всегда, надевал чалму. Чалма Пророка — это то, что он накручивал на голову.

Одежда Пророка Мухаммада — это длинная рубаха, доходящая до середины голени. Если он надевал рубаху или изар [полотно ткани, которое наворачивается на нижнюю часть тела], то они доходили до середины голени. Пророк Мухаммад также надевал джуббу (верхнюю одежду с широкими рукавами), но не постоянно. Иногда изар и рида (верхнюю накидку, плащ), подобно находящемуся в ихраме Хаджа или Умры. Он находился в Медине, и не было на его теле ничего, кроме изара и рида. Поэтому Сальман Аль-Фарисий, когда пришел к нему и хотел увидеть в нем признаки, которые упомянул ему его христианский пастырь, сказав, что у Пророка есть три признака: печать пророчества на его спине, он принимает подарки, но не принимает милостыню. Когда Сальман аль-Фарисий, находясь у Пророка, передал ему еду, Пророк спросил: «Что это?». Он ответил: «Это милостыня», то Пророк не ел её, но ели его сподвижники. Затем он второй раз пришел с едой, Пророк спросил у него: «Что это?». Он ответил: «Это подарок» и тогда Пророк поел её и поели его сподвижники. Затем, когда Сальман аль-Фарисий зашел за спину Пророка, Пророк Мухаммад снял верхнюю накидку и показал то, что было у него на спине. Сальман Аль-Фарисий увидел печать пророчества. Это доказательство того, что иногда Пророк не надевал ничего кроме изара и рида, подобно мухриму, находящемуся в Хадже.

Книги по Исламу
Продолжить чтение

Истории

Как взять свою долю из наследия Пророка Мухаммада

Как взять свою долю из наследия Пророка Мухаммада

Однажды, когда  Абу  Хурайра  шёл  мимо  рынка, обратился  к  его  обитателям:  «О обитатели  рынка, чего  же  вы  ждете?».  Они спросили его: «Что ты имеешь  в  виду,  о  Абу  Хурайра?».  Он ответил: «Делится наследие Посланника Аллаха Мухаммада, а вы здесь. Почему же вы не пойдете и не возьмете вашу долю из этого?».  Они спросили: «Где это?»  Он сказал: «В мечети». Они быстро покинули рынок, а Абу Хурайра остался  ждать  их.

Когда они вернулись, он спросил: «Что с  вами?». Они ответили ему: «О, Абу Хурайра, мы пришли в мечеть, но не увидели там  ничего,  что  делилось бы».  Он спросил их: «Вы не  видели в  мечети никого?».  Они ответили: «Мы видели людей, которые совершают молитву, читают  Коран  и повторяют между собой о дозволенном и запретном».  Тогда Абу  Хурайра  сказал  им:  «Горе вам! Это и есть наследие Мухаммада!».

Знания — это и есть наследие Мухаммада. Великое благо тому, кто занял  себя  приобретением знаний,  стремясь  к  довольству  Аллаха.  Оставить отдых и наслаждения  земной жизни,  чтобы заслужить отдых в последующей жизни, ведь бездействием  не  достичь  высокой  степени.

Стремиться и усердствовать для того, чтобы могила была просторной, наполненной радостью, светом и благом,  чтобы  она  была  подобна  райскому  саду,  и чтобы  увидеть там  свое  место  в  Раю.  Действуй, чтобы чаша  благих  дел  была  тяжелой,  и  чтобы войти  в  райскую  обитель  в  числе  первых,  минуя страх и печаль.

Книги по Исламу
Продолжить чтение

Актуальное

Пресвятая Дева Мария (Марьям) в Исламе

Пресвятая Дева Мария (Марьям) в Исламе

Идеальная женщина — какая она? Многие ищут ответы на страницах художественной литературы или светских журналов, но ее имя давно известно. Лучшей женщиной всех времен была, есть и будет Мария — мать Пророка Иисуса. В Священном Коране есть целая сура, названная ее именем. В ней рассказывается о её рождении, жизни и чудесном материнстве. Мусульмане с почетом и уважением относятся к Марии — матери Пророка Иисуса.

РОДОСЛОВНАЯ МАРИИ

Мария (араб. Марьям) была благочестивой женщиной из народа Исраиля (потомков Пророка Иакова1Исраиль — это другое имя Пророка Иакова (араб. Якуб)). Ее родословная через Пророка Давида (араб. Даууд) и Пророка Иакова (араб. Якуб) восходит к Пророку Аврааму (араб. Ибраhим). Ее родители были благочестивыми верующими, а опекуном и воспитателем Марии был Пророк Захария (араб. Закарийя).

Все Пророки призывали к Единобожию — вере в Единого Бога, Который создал весь этот мир, а Сам не подобен созданным.

РОЖДЕНИЕ МАРИИ

Отца Марии звали Имран. Это был благочестивый теолог и глава ученых Иерусалима. Его жена Ханна родила дочь в преклонном возрасте, когда женщины обычно уже не могут иметь детей. Однажды она увидела, как птица кормит своих птенцов, и ее сердце вздрогнуло от желания иметь ребенка. Ханна попросила Создателя благословить ее — даровать ребенка и дала обет отдать его на служение Всевышнему в Священный храм Иерусалима — мечеть Аль-Акса2Мечеть Аль-Акса («Дальняя мечеть») — вторая по значимости мусульманская святыня после Каабы. Обе эти мечети построил Адам — первый человек и первый Пророк. Кааба находится в Мекке, а мечеть Аль-Акса — в Иерусалиме., посвятив свою жизнь поклонению Господу миров. И Бог принял просьбу благочестивой Ханны — она забеременела. Когда она была беременна, то думала, что у нее будет мальчик, но Бог даровал ей девочку. Ханна дала ей имя Марьям, которое означает «поклоняющаяся Богу», и попросила Создателя защитить ее и ее потомство от дьявола.

Отец Марии умер еще до ее рождения. Когда Мария родилась, Ханна отнесла ее в мечеть Иерусалима согласно данному ей обету, а сама вскоре тоже умерла. Мария росла без родителей, а ее воспитанием и обучением занимался Пророк Захария.

МАРИЯ — ЛУЧШАЯ ИЗ ЖЕНЩИН

Мария росла богобоязненной, много поклонялась Богу и достигла особой степени святости ещё до того, как ей исполнилось 14 лет. Она была почитаема и любима среди своего народа. В Священном Коране в суре «Али ‘Имран» сказано означающее, что Всевышний избрал Марию среди всех женщин мира и даровал ей особые чудеса.

Мария — самая лучшая женщина в истории человечества. Бог даровал ей особое чудо — зачать ребенка без мужчины, будучи девственницей.

БЛАГАЯ ВЕСТЬ

Однажды Мария пошла за водой к колодцу. Там она встретила прекрасного юношу — это был ангел Гавриил (араб. Джибриль) в человеческом облике3ангел может принимать образ мужчины, но без половых органов. Но Мария не знала, что это ангел, и вначале испугалась, оказавшись вдали от дома наедине с незнакомым мужчиной. Она попросила у Бога защиты от зла. Когда ангел Гавриил увидел страх, охвативший девушку, он сказал: «Не бойся, я не причиню тебе вреда! Я послан к тебе Создателем с благой вестью о том, что у тебя родится прекрасный ребенок, чистый от грехов». Мария с удивлением спросила: «Как же у меня будет ребенок, если у меня нет мужа?! И я не блудница и не развратница!» Ангел ответил: «Господу не трудно создать ребенка без отца! Бог сделает его знамением для людей и доказательством Своего Всемогущества. Он пошлёт его как благодать и дар каждому, кто будет следовать за ним и верить в него. Создание этого ребенка без отца — по Воле и Предопределению Всевышнего, и это неизменно!»

Ангел Гавриил принес душу Иисуса, вдохнул ее в тело Марии, и она чудесным образом забеременела.

Воистину, Бог Всемогущ: Он создал Адама без отца и без матери и создал Еву из ребра Адама тоже без отца и без матери. И Богу легко создать человека без отца.

РОЖДЕНИЕ ИИСУСА

Когда признаки её беременности стали очевидными, Мария ушла от людей, так как сильно переживала, что ее обвинят в прелюбодеянии.

Когда у Марии начались предродовые схватки, она находилась в окрестностях города Вифлеем (араб. Бейт-Ляхм). Она стала искать место, где можно расположиться, и подошла к высохшей финиковой пальме. Сидя под пальмой, Мария мучилась от физической боли и душевных переживаний. И тогда к ней вновь пришел архангел Гавриил, чтобы успокоить ее. Он указал Марии на маленький ручей, который Бог создал для нее, и сказал, что если потрясти сухую пальму, то та станет зелёной, и спелые финики упадут к ее ногам. Это дало Марии облегчение. А также ангел повелел ей хранить молчание, когда люди начнут спрашивать о ребенке.

В тот день Мария родила своего сына — Иисуса. Через сорок дней она вернулась в город вместе с ребенком. Увидев Марию с младенцем на руках, люди стали обвинять ее в прелюбодеянии. В ответ она молча указала на своего сына, давая понять, чтобы они обращались к нему. Люди были возмущены её жестом и подумали, что она насмехается над ними, прося их говорить с новорожденным ребенком. Но в этот момент Иисус, который был всего лишь грудным младенцем, заговорил ясной человеческой речью, какая бывает у взрослых людей. Иисус сказал, означающее: «Я — раб Бога. Он даст мне Священное Писание и сделает меня Пророком. Он создал меня благословенным, где бы я ни был, и повелел мне выполнять Намаз, давать Закят, пока я жив, и быть добрым к своей матери, и не сделал меня высокомерным и непокорным. И был мир в день, когда я родился, и будет в день, когда я умру, и в день, когда я буду вновь возвращен к жизни (в Судный День)». Это было чудо, дарованное Иисусу Создателем, чтобы люди не порочили чистое имя его матери — святой Марии и ее опекуна Пророка Захарии.

На долю святой Марии выпало много испытаний. Когда до царя Ирода дошла весть о необычном ребенке, родившемся в Вифлееме, он испугался и приказал убить всех младенцев. Чтобы спасти своего сына от смерти, Мария с маленьким Иисусом переехала в Египет. Мария обучала сына разным ремеслам, а сама пряла и этим зарабатывала на жизнь. В Египте они жили до смерти Ирода, а затем вновь вернулись на родину — в Палестину. Иисусу к этому времени исполнилось 12 лет.

Когда святая Мария умерла, в каком возрасте и где похоронена, неизвестно.

Великие блага, которые Всевышний даровал святой Марии:

  1. До Марии в служение при храмах принимались только мальчики, но благодаря обету ее матери она тоже была принята. И она была единственной девочкой в истории мечети Аль-Акса, принятой для служения при храме.
  2. Отец Марии был ученым, а ее воспитатель — Пророком.
  3. Мария выросла под опекой Пророка Захарии и изучала религию у него.
  4. У Марии было много караматов (чудес), например, в ее комнате зимой появлялись летние фрукты, а летом — зимние.
  5. Мария неоднократно видела архангела Гавриила и говорила с ним.
  6. Ее имя — единственное женское имя, упомянутое в Священном Коране.
  7. В своей земной жизни Мария никогда не была замужем, а в Раю она будет женой самого лучшего и почетного из созданных — Пророка Мухаммада.

______________

1             Исра’иль — это другое имя Пророка Иакова (араб. Я’куб)
2             Мечеть Аль-Акса («Дальняя мечеть») — вторая по значимости мусульманская святыня после Каабы. Обе эти мечети построил Адам — первый человек и первый Пророк. Кааба находится в Мекке, а мечеть Аль-Акса — в Иерусалиме.
3             ангел может принимать образ мужчины, но без половых органов

Книги по Исламу
Продолжить чтение

Спешите приобрести

Популярное