Мы в сети

Истории

Последний Пророк Мухаммад

Последний Пророк Мухаммад

На протяжении всей истории человечества Создатель посылал Пророков, которые указывали людям путь истины и спасения. Все они — лучшие создания Бога! Все Пророки обладали совершенной нравственностью, абсолютной красотой души, высокой культурой поведения, приятной внешностью и непревзойденной мудростью. И самый лучший из них — последний Пророк — Мухаммад! Начиная с первого Пророка — Адама, все Божьи избранники знали о том, что придет Пророк Мухаммад и возвещали о его приходе.

В разъяснении этого аята 81, суры «Али ‘Имран», ученые сказали, что все Пророки до Мухаммада знали о том, что он придет, и призывали свои общины признать его и последовать за ним. И в предыдущих Священных Книгах было написано о Пророке Мухаммаде.

Доказательство того, что еще Пророк Адам знал о Пророке Мухаммаде — хадис, который передал имам Аль-Хаким в своей книге «Аль-Мустадрак» от Умара ибн Аль-Хаттаба. В этом хадисе говорится о том, что, еще будучи в Раю, Пророк Адам увидел на ножках ‘Арша рядом с именем Создателя имя Пророка Мухаммада и понял, что это — имя самого почетного создания Аллаhа. И когда Адам просил у Бога прощения за свою ошибку1, то сказал: «О, Аллаh! Прости меня ради Мухаммада», признав этим особое величие Пророка Мухаммада. И Аллаh простил его.

А доказательство того, что в предыдущих Священных Писаниях было сказано о пришествии Пророка Мухаммада — аят 157 суры «Аль-А’раф» означающее:

«Аллаh дарует особую милость тем, кто последует за Посланником, который не умеет читать и писать2, и о котором сказано в Таурате и Инджиле».

Имам Ахмад передал слова Абу Умамы, которые означают: «О, Пророк Аллаhа! Что предвещало твое появление?» На что Пророк Мухаммад ответил:

«Молитва моего праотца Ибраhима и возвещение ‘Исы сына Марьям о моем появлении».

Подтверждение того, что Пророк ‘Иса знал о приходе Пророка Мухаммада и призывал тех, кто будет жить в то время, следовать величайшему из Посланников Бога — 6 аят суры «Ас-Сафф» означающее, что Пророк’Иса говорил о том, что после него будет Посланник, имя которого – Ахмад3.

А также это подтверждается удивительной историей, которую передал имам Аль-Байhакый. Абу Са’д Ан-Найсабурий в книге «Шараф аль-Мустафа» передал рассказ Джа’да ибн Кайса Аль-Мурадия: «Однажды мы вчетвером отправились в путь, чтобы совершить паломничество (это было во времена джаhилии). Мы достигли одной из долин в Йемене, и когда в дороге нас застала ночь, то заночевали там, привязав своих верблюдов. Когда наступила ночная тишина, и все мои попутчики заснули, я услышал голос, но не увидел того, кто говорит [и голос произнес стихи]: «О, путники, устроившиеся на ночлег, когда вы придете к Ка’бе и к источнику Зам-зам, передайте Пророку Мухаммаду наши приветствия! Следуйте за ним, куда бы он ни направился. И передайте ему от нас эти слова: «Мы следуем твоей религии — нам велел это Масих Ибн Марьям4«». Это был голос верующего джинна, который слышал весть о последнем Божьем Пророке от Пророка ‘Исы. В конце этой истории сообщается, что Джа’д ибн Кайс принял Ислам.

Несмотря на все предупреждения Пророков, некоторые люди все равно не уверовали в Пророка Мухаммада. Сказано в 146 аяте суры «Аль-Бакара» означающее:

 «Те, которым Аллаh дал Писание, знают о нем (о Пророке Мухаммаде) так же хорошо, как и о своих детях. Но, вопреки этому, часть их скрывает истину, зная её».

А также в 197 аяте суры «Аш-Шура» сказано означающее:

«Разве для них не является знамением то, что ученые народа Исраиля (то есть потомков Пророка Я’куба) знают о нем [из своих книг]?»

Имам Ахмад передал рассказ о том, что один торговец привез в Медину товар, а когда закончил торговлю, сказал, что непременно хочет увидеться с человеком, который называет себя Пророком, и послушать, к чему он призывает. Торговец рассказывал: «Я увидел Пророка, который шел между Абу Бакром и ‘Умаром. И я шел за ними, пока мы не пришли к одному иудею, который читал Таурат возле своего умирающего сына, которого очень любил. Пророк Мухаммад обратился к этому человеку:

«Именем Того, Кто ниспослал Таурат, скажи правду — находил ли ты в твоей книге описание меня и весть о моем появлении?» Тот человек отрицательно покачал головой. Тогда умирающий юноша сказал означающее:

«Конечно! Клянусь Тем, Кто ниспослал Таурат! Мы находили в этой книге твое описание и весть о твоем появлении! [И тогда юноша принял Ислам, произнеся] я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаhа, и я свидетельствую, что ты — Посланник Аллаhа!» Сказав это, юноша умер. И Пророк Мухаммад велел помыть его, завернуть в саван и, выполнив Намаз, похоронить».

Имам Аль-Бухарий передал от Ибн Аббаса, пусть будет ему милость Аллаhа, слова Пророка Мухаммада означающее:

«Аллаh Всемогущий послал Пророков, и с каждого из них был взят обет, что когда появится Пророк Мухаммад, они уверуют в него и поддержат его, если застанут это время. А также им было повелено взять обет со своих общин, чтобы те, кто будет жить во время, когда он появится, поверили в него, последовали его учению и поддержали его».

Мы благодарны Всевышнему Аллаhу за то, что являемся общиной лучшего из всех Его Посланников! Просим Аллаhа сохранить нас на истинном пути!

__________________________________________

1 Пророк Адам съел плод запретного дерева, и это был малый грех, в котором нет подлости

2 это не является недостатком, а, наоборот, подтверждает величие Пророка, которому были даны особые знания, и он обучил им людей, передавая их «из уст в уста»

3 Ахмад — это одно из имен Пророка Мухаммада

4 то есть Пророк ‘Иса (Иисус)

Книги по Исламу

Истории

Что надевал из одежды Пророк Мухаммад

Что надевал из одежды Пророк Мухаммад

Пророк Мухаммад надевал тюбетейку и повязывал чалму. Однако, внешне передачи хадисов сообщают, что Пророк не всегда, надевал чалму. Чалма Пророка — это то, что он накручивал на голову.

Одежда Пророка Мухаммада — это длинная рубаха, доходящая до середины голени. Если он надевал рубаху или изар [полотно ткани, которое наворачивается на нижнюю часть тела], то они доходили до середины голени. Пророк Мухаммад также надевал джуббу (верхнюю одежду с широкими рукавами), но не постоянно. Иногда изар и рида (верхнюю накидку, плащ), подобно находящемуся в ихраме Хаджа или Умры. Он находился в Медине, и не было на его теле ничего, кроме изара и рида. Поэтому Сальман Аль-Фарисий, когда пришел к нему и хотел увидеть в нем признаки, которые упомянул ему его христианский пастырь, сказав, что у Пророка есть три признака: печать пророчества на его спине, он принимает подарки, но не принимает милостыню. Когда Сальман аль-Фарисий, находясь у Пророка, передал ему еду, Пророк спросил: «Что это?». Он ответил: «Это милостыня», то Пророк не ел её, но ели его сподвижники. Затем он второй раз пришел с едой, Пророк спросил у него: «Что это?». Он ответил: «Это подарок» и тогда Пророк поел её и поели его сподвижники. Затем, когда Сальман аль-Фарисий зашел за спину Пророка, Пророк Мухаммад снял верхнюю накидку и показал то, что было у него на спине. Сальман Аль-Фарисий увидел печать пророчества. Это доказательство того, что иногда Пророк не надевал ничего кроме изара и рида, подобно мухриму, находящемуся в Хадже.

Книги по Исламу
Продолжить чтение

Истории

Как взять свою долю из наследия Пророка Мухаммада

Как взять свою долю из наследия Пророка Мухаммада

Однажды, когда  Абу  Хурайра  шёл  мимо  рынка, обратился  к  его  обитателям:  «О обитатели  рынка, чего  же  вы  ждете?».  Они спросили его: «Что ты имеешь  в  виду,  о  Абу  Хурайра?».  Он ответил: «Делится наследие Посланника Аллаха Мухаммада, а вы здесь. Почему же вы не пойдете и не возьмете вашу долю из этого?».  Они спросили: «Где это?»  Он сказал: «В мечети». Они быстро покинули рынок, а Абу Хурайра остался  ждать  их.

Когда они вернулись, он спросил: «Что с  вами?». Они ответили ему: «О, Абу Хурайра, мы пришли в мечеть, но не увидели там  ничего,  что  делилось бы».  Он спросил их: «Вы не  видели в  мечети никого?».  Они ответили: «Мы видели людей, которые совершают молитву, читают  Коран  и повторяют между собой о дозволенном и запретном».  Тогда Абу  Хурайра  сказал  им:  «Горе вам! Это и есть наследие Мухаммада!».

Знания — это и есть наследие Мухаммада. Великое благо тому, кто занял  себя  приобретением знаний,  стремясь  к  довольству  Аллаха.  Оставить отдых и наслаждения  земной жизни,  чтобы заслужить отдых в последующей жизни, ведь бездействием  не  достичь  высокой  степени.

Стремиться и усердствовать для того, чтобы могила была просторной, наполненной радостью, светом и благом,  чтобы  она  была  подобна  райскому  саду,  и чтобы  увидеть там  свое  место  в  Раю.  Действуй, чтобы чаша  благих  дел  была  тяжелой,  и  чтобы войти  в  райскую  обитель  в  числе  первых,  минуя страх и печаль.

Книги по Исламу
Продолжить чтение

Актуальное

Пресвятая Дева Мария (Марьям) в Исламе

Пресвятая Дева Мария (Марьям) в Исламе

Идеальная женщина — какая она? Многие ищут ответы на страницах художественной литературы или светских журналов, но ее имя давно известно. Лучшей женщиной всех времен была, есть и будет Мария — мать Пророка Иисуса. В Священном Коране есть целая сура, названная ее именем. В ней рассказывается о её рождении, жизни и чудесном материнстве. Мусульмане с почетом и уважением относятся к Марии — матери Пророка Иисуса.

РОДОСЛОВНАЯ МАРИИ

Мария (араб. Марьям) была благочестивой женщиной из народа Исраиля (потомков Пророка Иакова1Исраиль — это другое имя Пророка Иакова (араб. Якуб)). Ее родословная через Пророка Давида (араб. Даууд) и Пророка Иакова (араб. Якуб) восходит к Пророку Аврааму (араб. Ибраhим). Ее родители были благочестивыми верующими, а опекуном и воспитателем Марии был Пророк Захария (араб. Закарийя).

Все Пророки призывали к Единобожию — вере в Единого Бога, Который создал весь этот мир, а Сам не подобен созданным.

РОЖДЕНИЕ МАРИИ

Отца Марии звали Имран. Это был благочестивый теолог и глава ученых Иерусалима. Его жена Ханна родила дочь в преклонном возрасте, когда женщины обычно уже не могут иметь детей. Однажды она увидела, как птица кормит своих птенцов, и ее сердце вздрогнуло от желания иметь ребенка. Ханна попросила Создателя благословить ее — даровать ребенка и дала обет отдать его на служение Всевышнему в Священный храм Иерусалима — мечеть Аль-Акса2Мечеть Аль-Акса («Дальняя мечеть») — вторая по значимости мусульманская святыня после Каабы. Обе эти мечети построил Адам — первый человек и первый Пророк. Кааба находится в Мекке, а мечеть Аль-Акса — в Иерусалиме., посвятив свою жизнь поклонению Господу миров. И Бог принял просьбу благочестивой Ханны — она забеременела. Когда она была беременна, то думала, что у нее будет мальчик, но Бог даровал ей девочку. Ханна дала ей имя Марьям, которое означает «поклоняющаяся Богу», и попросила Создателя защитить ее и ее потомство от дьявола.

Отец Марии умер еще до ее рождения. Когда Мария родилась, Ханна отнесла ее в мечеть Иерусалима согласно данному ей обету, а сама вскоре тоже умерла. Мария росла без родителей, а ее воспитанием и обучением занимался Пророк Захария.

МАРИЯ — ЛУЧШАЯ ИЗ ЖЕНЩИН

Мария росла богобоязненной, много поклонялась Богу и достигла особой степени святости ещё до того, как ей исполнилось 14 лет. Она была почитаема и любима среди своего народа. В Священном Коране в суре «Али ‘Имран» сказано означающее, что Всевышний избрал Марию среди всех женщин мира и даровал ей особые чудеса.

Мария — самая лучшая женщина в истории человечества. Бог даровал ей особое чудо — зачать ребенка без мужчины, будучи девственницей.

БЛАГАЯ ВЕСТЬ

Однажды Мария пошла за водой к колодцу. Там она встретила прекрасного юношу — это был ангел Гавриил (араб. Джибриль) в человеческом облике3ангел может принимать образ мужчины, но без половых органов. Но Мария не знала, что это ангел, и вначале испугалась, оказавшись вдали от дома наедине с незнакомым мужчиной. Она попросила у Бога защиты от зла. Когда ангел Гавриил увидел страх, охвативший девушку, он сказал: «Не бойся, я не причиню тебе вреда! Я послан к тебе Создателем с благой вестью о том, что у тебя родится прекрасный ребенок, чистый от грехов». Мария с удивлением спросила: «Как же у меня будет ребенок, если у меня нет мужа?! И я не блудница и не развратница!» Ангел ответил: «Господу не трудно создать ребенка без отца! Бог сделает его знамением для людей и доказательством Своего Всемогущества. Он пошлёт его как благодать и дар каждому, кто будет следовать за ним и верить в него. Создание этого ребенка без отца — по Воле и Предопределению Всевышнего, и это неизменно!»

Ангел Гавриил принес душу Иисуса, вдохнул ее в тело Марии, и она чудесным образом забеременела.

Воистину, Бог Всемогущ: Он создал Адама без отца и без матери и создал Еву из ребра Адама тоже без отца и без матери. И Богу легко создать человека без отца.

РОЖДЕНИЕ ИИСУСА

Когда признаки её беременности стали очевидными, Мария ушла от людей, так как сильно переживала, что ее обвинят в прелюбодеянии.

Когда у Марии начались предродовые схватки, она находилась в окрестностях города Вифлеем (араб. Бейт-Ляхм). Она стала искать место, где можно расположиться, и подошла к высохшей финиковой пальме. Сидя под пальмой, Мария мучилась от физической боли и душевных переживаний. И тогда к ней вновь пришел архангел Гавриил, чтобы успокоить ее. Он указал Марии на маленький ручей, который Бог создал для нее, и сказал, что если потрясти сухую пальму, то та станет зелёной, и спелые финики упадут к ее ногам. Это дало Марии облегчение. А также ангел повелел ей хранить молчание, когда люди начнут спрашивать о ребенке.

В тот день Мария родила своего сына — Иисуса. Через сорок дней она вернулась в город вместе с ребенком. Увидев Марию с младенцем на руках, люди стали обвинять ее в прелюбодеянии. В ответ она молча указала на своего сына, давая понять, чтобы они обращались к нему. Люди были возмущены её жестом и подумали, что она насмехается над ними, прося их говорить с новорожденным ребенком. Но в этот момент Иисус, который был всего лишь грудным младенцем, заговорил ясной человеческой речью, какая бывает у взрослых людей. Иисус сказал, означающее: «Я — раб Бога. Он даст мне Священное Писание и сделает меня Пророком. Он создал меня благословенным, где бы я ни был, и повелел мне выполнять Намаз, давать Закят, пока я жив, и быть добрым к своей матери, и не сделал меня высокомерным и непокорным. И был мир в день, когда я родился, и будет в день, когда я умру, и в день, когда я буду вновь возвращен к жизни (в Судный День)». Это было чудо, дарованное Иисусу Создателем, чтобы люди не порочили чистое имя его матери — святой Марии и ее опекуна Пророка Захарии.

На долю святой Марии выпало много испытаний. Когда до царя Ирода дошла весть о необычном ребенке, родившемся в Вифлееме, он испугался и приказал убить всех младенцев. Чтобы спасти своего сына от смерти, Мария с маленьким Иисусом переехала в Египет. Мария обучала сына разным ремеслам, а сама пряла и этим зарабатывала на жизнь. В Египте они жили до смерти Ирода, а затем вновь вернулись на родину — в Палестину. Иисусу к этому времени исполнилось 12 лет.

Когда святая Мария умерла, в каком возрасте и где похоронена, неизвестно.

Великие блага, которые Всевышний даровал святой Марии:

  1. До Марии в служение при храмах принимались только мальчики, но благодаря обету ее матери она тоже была принята. И она была единственной девочкой в истории мечети Аль-Акса, принятой для служения при храме.
  2. Отец Марии был ученым, а ее воспитатель — Пророком.
  3. Мария выросла под опекой Пророка Захарии и изучала религию у него.
  4. У Марии было много караматов (чудес), например, в ее комнате зимой появлялись летние фрукты, а летом — зимние.
  5. Мария неоднократно видела архангела Гавриила и говорила с ним.
  6. Ее имя — единственное женское имя, упомянутое в Священном Коране.
  7. В своей земной жизни Мария никогда не была замужем, а в Раю она будет женой самого лучшего и почетного из созданных — Пророка Мухаммада.

______________

1             Исра’иль — это другое имя Пророка Иакова (араб. Я’куб)
2             Мечеть Аль-Акса («Дальняя мечеть») — вторая по значимости мусульманская святыня после Каабы. Обе эти мечети построил Адам — первый человек и первый Пророк. Кааба находится в Мекке, а мечеть Аль-Акса — в Иерусалиме.
3             ангел может принимать образ мужчины, но без половых органов

Книги по Исламу
Продолжить чтение

Спешите приобрести

Популярное